١٤- ٣٤٩- وَ عَنْهُ، عَنِ ابْنِ عُلْوَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سُئِلَ عَمَّنْ أَحْدَثَ حَدَثاً أَوْ آوَى مُحْدِثاً، مَا هُوَ؟ فَقَالَ:

«مَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً فِي الْإِسْلَامِ، أَوْ مَثَّلَ بِغَيْرِ حَدٍّ، أَوْ مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً يَرْفَعُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ، أَوْ يَدْفَعُ عَنْ صَاحِبِ الْحَدَثِ أَوْ يَنْصُرُهُ أَوْ يُعِينُهُ» [٢].

٣٥٠- وَ عَنْهُ، عَنِ ابْنِ عُلْوَانَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَاكِبِ الْبَهِيمَةِ [٣]. فَقَالَ:

«لَا رَجْمَ عَلَيْهِ وَ لَا حَدَّ، وَ لَكِنْ يُعَاقَبُ عُقُوبَةً مُوجِعَةً» [٤].

٣٥١- وَ عَنْهُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ فِي اللُّوطِيِّ:

«إِنْ كَانَ مُحْصَناً رُجِمَ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ مُحْصَناً جُلِدَ الْحَدَّ» [٥].

٣٥٢- وَ عَنْهُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ:

«لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ» [٦].

٣٥٣- وَ عَنْهُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ:

[١] روى نحوه البرقيّ في محاسنه: ١٠٥/ ٨٦. و الكلينيّ في الكافي ٧: ٢٧٤/ ١، و الصّدوق في الفقيه ٤: ٦٨/ ٢٠٢، و كذا في معاني الاخبار: ٣٧٩/ ٣ نحوه، و نقله المجلسيّ في بحاره ٧٩: ٢٧٤/ ١.

[٢] نقله المجلسيّ في بحاره ٧٩: ٢٧٥/ ٢‌

[٣] يعني الفاعل بها.

[٤] نقله المجلسيّ في بحاره ٧٩: ٧٧/ ١.

[٥] روى الكلينيّ في الكافي ٧: ١٩٨/ ١، و الشّيخ الطّوسيّ في التّهذيب ١٠: ٥٤/ ٢٠٠، و كذا في الاستبصار ٤: ٢٢٠/ ٨٢٤ نحوه، و نقله المجلسيّ في بحاره ٧٩: ٦٤/ ٤.

[٦] روى نحوه أبو حنيفة في دعائم الإسلام ٢: ٢٦٨/ ١٠١٠ و ابن الاشعث الكوفيّ في الجعفريّات:

١١٢، و الكلينيّ في الكافي ٦: ١٢٤/ ٤، و نقله المجلسيّ في بحاره ١٠٤: ١٥٢/ ٥١.