١١٥٣- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى ابْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَلْبَسُ الْخَاتَمَ فِي الْيَمِينِ؟ قَالَ:

«إِنْ شِئْتَ فِي الْيَمِينِ، وَ إِنْ شِئْتَ فِي الشِّمَالِ» [١].

١١٥٤- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ الْخَاتَمُ الذَّهَبُ؟ قَالَ:

«لَا» [٢].

١١٥٥- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمِرْآةِ، هَلْ يَصْلُحُ الْعَمَلُ بِهَا إِذَا كَانَتْ لَهَا حَلْقَةُ فِضَّةٍ؟ قَالَ:

«نَعَمْ، إِنَّمَا كُرِهَ مَا شُرِبَ فِيهِ اسْتِعْمَالُهُ» [٣].

١١٥٦- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ السَّرْجِ وَ اللِّجَامِ فِيهِ الْفِضَّةُ، أَ يُرْكَبُ بِهِ؟ قَالَ:

«إِنْ كَانَ مُمَوَّهاً مِمَّا لَا يُقْدَرُ أَنْ يُنْزَعَ مِنْهُ فَلَا بَأْسَ، وَ إِلَّا فَلَا يُرْكَبُ بِهِ» [٤].

١١٥٧- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ، وَ يَدْخُلُ الْكَنِيفَ، وَ عَلَيْهِ الْخَاتَمُ فِيهِ ذِكْرُ اللَّهِ أَوْ شَيْ‌ءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، أَ يَصْلُحُ ذَلِكَ؟ قَالَ:

«لَا» [٥].

[١] رواه الكلينيّ في الكافي ٦: ٤٦٩/ ٩، باختلاف يسير، و ابن ادريس في المستطرفات: ٥٦/ ١٢.

[٢] رواه عليّ بن جعفر في المسائل: ١٦٢/ ٢٥١.

[٣] رواه البرقيّ في المحاسن: ٥٨٣/ ٦٩، باختلاف يسير، و عليّ بن جعفر في المسائل: ١٦٧/ ٢٧٧.

[٤] رواه الكلينيّ في الكافي ٦: ٥٤١/ ٣، و البرقيّ في المحاسن: ٥٨٣/ ذيل حديث ٦٩، و الشّيخ في التّهذيب ٦: ١٦٦/ ٣١٣، و ابن ادريس في المستطرفات: ٥٦/ ١٣.

[٥] رواه عليّ بن جعفر في المسائل: ١٨٨/ ٣٨١، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٠: ١٨٨/ ٤٣.