٤٣٨- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ:

«إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ لَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَيْدَاءِ حَيْثُ الْمِيلِ قُرِّبَتْ لَهُ نَاقَةٌ فَرَكِبَهَا، فَلَمَّا انْبَعَثَتْ بِهِ لَبَّى بِالْأَرْبَعِ فَقَالَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَ الْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ.

ثُمَّ قَالَ: هَاهُنَا يُخْسَفُ بِالْأَخَابِثِ.

قَالَ: ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ زَادُوا بَعْدُ، وَ هُوَ حَسَنٌ» [٢].

٤٣٩- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: هَلْ يُدْخِلُ الصَّائِمُ رَأْسَهُ فِي الْمَاءِ؟

قَالَ:

«لَا، وَ لَا الْمُحْرِمُ».

وَ قَالَ: مَرَرْتُ بِبِرْكَةِ بَنِي فُلَانٍ وَ فِيهَا قَوْمٌ مُحْرِمُونَ يَتَرَامَسُونَ، فَوَقَفْتُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ لَهُمْ: إِنَّكُمْ تَصْنَعُونَ مَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ [٣].

٤٤٠- مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: هَلْ يَسْتَتِرُ الْمُحْرِمُ مِنَ الشَّمْسِ؟ قَالَ:

[١] رواه الكلينيّ في الكافي ٣: ١٤/ ٣، و الشّيخ في التّهذيب ١: ٣٧٨/ ١١٦٩، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٠: ٣٤/ ١.

[٢] اصل عاصم بن حميد الحنّاط (ضمن الاصول السّتّة عشر): ٢١ باختلاف يسير، و نقله المجلسيّ في بحاره ٩٩: ١٨٣/ ٥.

[٣] روى نحوه الكلينيّ في الكافي ٤: ١٠٦/ ٢، و الشّيخ الطّوسيّ في الاستبصار ٢: ٨٤/ ٢٥٩ صدر الحديث، و نقله المجلسيّ في بحاره ٩٩: ١٧٧/ ٤.