قَالَ، فَقَالَ: «لَيْسَ لَهَا مِنْهُمْ نَسَبٌ تَرِثُ بِهِ، إِنَّمَا هِيَ دَخِيلٌ عَلَيْهِمْ، تَرِثُ مِنَ الْفَرْعِ وَ لَا تَرِثُ مِنَ الْأَصْلِ، لِئَلَّا يَدْخُلَ عَلَيْهِمْ دَاخِلٌ بِسَبَبِهَا» [٣].

١٨٣- حَدَّثَنِي السِّنْدِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ:

«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنِّي مُسْتَوْهِبٌ مِنْ رَبِّي أَرْبَعَةً، وَ هُوَ وَاهِبُهُمْ لِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى: آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ، وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ جَرَتْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ مُلْحَةٌ [٤] [٥].

١٨٤- وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ. قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْهُمْ. ثُمَّ سَكَتَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ. قَالُوا:

مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَ أَبُو ذَرٍّ‌

[١] رواه الصّدوق في عقاب الاعمال: ٣١١/ ضمن الحديث ٣، و نقله المجلسيّ في البحار ٧٥:

١٧/ ٢.

[٢] الطّوب: الآجرّ «الصّحاح- طيب- ١: ١٧٣».

[٣] رواه الكلينيّ في الكافي ٧: ١٢٨/ ٥، و نقله المجلسيّ في البحار ١٠٤: ٣٥١/ ٤.

[٤] اي بيني و بينه حرمة و حلف، انظر «القاموس المحيط- ملح- ١: ٢٥٠».

[٥] نقله المجلسيّ في البحار ١٥: ١٠٨/ ٥١.