قرب الإسناد - ط الحديثة - الحميري، أبو العباس - الصفحة ٣٣
١٠٦- وَ عَنْهُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ:
«أَبْلِغْ مَوَالِيَنَا عَنَّا السَّلَامَ، وَ أَخْبِرْهُمْ أَنَّا لَنْ نُغْنِيَ عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً إِلَّا بِعَمَلٍ، وَ أَنَّهُمْ لَنْ يَنَالُوا وَلَايَتَنَا إِلَّا بِعَمَلٍ أَوْ وَرَعٍ، وَ أَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَصَفَ عَدْلًا ثُمَّ خَالَفَهُ إِلَى غَيْرِهِ» [١].
١٠٧- وَ عَنْهُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ:
«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يُكْتَالَ لَهُ بِالْمِكْيَالِ الْأَوْفَى، فَلْيَقُلْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ سُبْحٰانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّٰا يَصِفُونَ وَ سَلٰامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ [٢] [٣].
١٠٨- وَ عَنْهُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ:
«إِنَّ لِلْقَلْبِ أُذُنَيْنِ، رُوحَ الْإِيمَانِ يُسَارُّهُ بِالْخَيْرِ، وَ الشَّيْطَانُ يُسَارُّهُ بِالشَّرِّ، فَأَيُّهُمَا ظَهَرَ عَلَى صَاحِبِهِ غَلَبَهُ» [٤].
١٠٩- قَالَ: وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «إِذَا زَنَى الرَّجُلُ أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهُ رُوحَ الْإِيمَانِ».
[١] رواه فرات بن إبراهيم الكوفيّ في تفسيره: ٨٤، و الطّبرسيّ في مشكاته: ٤٦، و نقله المجلسيّ في بحاره ٢: ٢٨/ ٧.
[٢] الصّافّات ٣٧: ١٨٠- ١٨٢.
[٣] رواه الكلينيّ في الكافي ٢: ٣٦٠/ ٣، و الصّدوق في الفقيه ١: ٢١٣/ ٩٥٤، و الطّبرسيّ في مكارم الأخلاق: ٣٠٤، باختلاف يسير، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٦: ٢٣/ ٢٣.
[٤] روى الكلينيّ في الكافي ٢: ٢٠٦/ ٣، نحوه، و نقله المجلسيّ في البحار ٦٩: ١٧٨/ صدر الحديث ١.