١١٣٣- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى ابْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنْ مُكَاتَبٍ بَيْنَ قَوْمٍ، أَعْتَقَ بَعْضُهُمْ نَصِيبَهُ ثُمَّ عَجَزَ الْمُكَاتَبُ بَعْدَ ذَلِكَ، مَا حَالُهُ؟ قَالَ:

«يُعْتَقُ مَا يُعْتَقُ، ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ» [١].

١١٣٤- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ كَاتَبَ مَمْلُوكَهُ، فَقَالَ بَعْدَ مَا كَاتَبَهُ: هَبْ لِي بَعْضاً وَ أُعَجِّلُ لَكَ مُكَاتَبَتِي، أَ يَحِلُّ ذَلِكَ؟ قَالَ:

«إِنْ كَانَ هِبَةً فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ قَالَ: تَحُطُّ عَنِّي وَ أُعَجِّلُ لَكَ فَلَا يَصْلُحُ» [٢]‌

١١٣٥- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ مُكَاتَبٍ أَدَّى نِصْفَ مُكَاتَبَتِهِ أَوْ بَعْضَهَا، ثُمَّ مَاتَ وَ تَرَكَ وَلَداً وَ مَالًا كَثِيراً [مَا حَالُهُ] قَالَ:

«إِذَا أَدَّى النِّصْفَ عَتَقَ، وَ تُؤَدَّى عَنْهُ مُكَاتَبَتُهُ مِنْ مَالِهِ، وَ مِيرَاثُهُ لِوُلْدِهِ» [٣].

١١٣٦- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُكَاتَبِ، هَلْ عَلَيْهِ فِطْرَةُ شَهْرِ رَمَضَانَ أَوْ عَلَى مَنْ كَاتَبَهُ، وَ هَلْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ؟ قَالَ:

[١] رواه عليّ بن جعفر في المسائل ١٣٦/ ١٣٩ باختلاف يسير، و نقله المجلسيّ في بحاره ١٠٤: ٢٠٢/ ٥.

[٢] رواه الكلينيّ في الكافي ٦: ١٨٨/ ١٥، و الفقيه ٣: ٧٤/ ٢٥٩، و الشّيخ في التّهذيب ٨: ٢٧٦/ ١٠٠٤، و رواه باختلاف يسير عليّ بن جعفر في المسائل: ١٣٦/ ١٤٠، و نقله المجلسيّ في بحاره ١٠٤: ٢٠٢/ ٦.

[٣] رواه عليّ بن جعفر في مسائله: ١٣٦/ ١٤١، و نقله المجلسيّ في بحاره ١٠٤: ٢٠٢/ ٧.