قرب الإسناد - ط الحديثة - الحميري، أبو العباس - الصفحة ٢٧٥

١٠٩٣- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الدَّقِيقِ يَقَعُ فِيهِ خُرْءُ الْفَأْرِ، هَلْ يَصْلُحُ أَكْلُهُ إِذَا عُجِنَ مَعَ الدَّقِيقِ؟ قَالَ:

«إِذَا لَمْ تَعْرِفْهُ فَلَا بَأْسَ، وَ إِنْ عَرَفْتَهُ فَلْتَطْرَحْهُ» [١].

١٠٩٤- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَبِيحَةِ الْيَهُودِ وَ النَّصَارَى، هَلْ تَحِلُّ؟ قَالَ:

«كُلْ مَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ» [٢].

١٠٩٥- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى الْعَرَبِ، قَالَ:

«لَيْسَ هُمْ بِأَهْلِ كِتَابٍ، فَلَا تَحِلُّ ذَبَائِحُهُمْ» [٣].

١٠٩٦- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، أَ تُؤْكَلُ؟ قَالَ:

«نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَعْمَلُونَ عَلَيْهَا فَكَرِهَ أَنْ يُفْنُوهَا» [٤].

١٠٩٧- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَسْتَرْضِعَ لِوَلَدِهِ الْيَهُودِيَّةَ وَ النَّصْرَانِيَّةَ وَ هُنَّ يَشْرَبْنَ الْخَمْرَ؟ قَالَ:

«امْنَعُوهُنَّ مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ مَا أَرْضَعْنَ لَكُمْ» [٥].

[٢] اورد العيّاشيّ نحوه في تفسيره ١: ٣٧٤/ ٨٤، و القاضي في دعائم الإسلام ٢: ١٧٧/ ٦٣٩، و الصّدوق في الفقيه ٣: ٢١٠/ ٩٧١، و الشّيخ في التّهذيب ٩: ٦٨/ ٢٨٧ و الاستبصار ٤:

٨٤/ ٣١٩، و رواه عليّ بن جعفر في المسائل: ١٠٤/ ٤، و نقله المجلسيّ في بحاره ٦٦: ٢٢/ ١٤.

[٣] روى الشّيخ في التّهذيب ٩: ٦٨/ ٢٨٨ و في الاستبصار ٤: ٨٥/ ٣٢٠، نحوه، و نقله المجلسيّ في بحاره ٦٦: ٢٢/ ١٤.

[٤] أورد الصّدوق نحوه في علل الشّرائع: ٥٦٣/ ١، ٢، و الشّيخ في التّهذيب ٩: ٤١/ ١٧١، و رواه عليّ بن جعفر في المسائل: ١٢٩/ ١١٠، باختلاف يسير، و نقله المجلسيّ في بحاره ٦٥: ١٧١/ ٤.

[٥] روى الكلينيّ، في الكافي ٦: ٤٣/ ٤، و الشّيخ في التّهذيب ٨: ١١٠/ ٣٧٤، نحوه، و نقله المجلسيّ في بحاره ١٠٣: ٣٢٣/ ١١.