قرب الإسناد - ط الحديثة - الحميري، أبو العباس - الصفحة ٢٢٨

باب الزكاة‌

٨٩٢- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الزَّكَاةِ، هَلْ هِيَ لِأَهْلِ الْوَلَايَةِ؟ قَالَ:

«قَدْ بُيِّنَ ذَلِكَ لَكُمْ فِي طَائِفَةٍ مِنَ الْكِتَابِ» [١].

٨٩٣- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ زَكَاةِ الْحُلِيِّ، قَالَ:

«إِذَنْ لَا يَبْقَى، وَ لَا يَكُونُ زَكَاةٌ فِي أَقَلَّ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ، وَ الذَّهَبُ عِشْرُونَ دِينَاراً، فَمَا سِوَى ذَلِكَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ».

وَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الْمَمْلُوكِ زَكَاةٌ إِلَّا بِإِذْنِ مَوَالِيهِ».

وَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى الدَّيْنِ زَكَاةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّ الدَّيْنِ أَنْ يُزَكِّيَهُ» [٢].

٨٩٤- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ الدَّيْنُ، قَالَ:

«يُزَكِّي مَالَهُ وَ لَا يُزَكِّي مَا عَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ، إِنَّمَا الزَّكَاةُ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ» [٣].

٨٩٥- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الدَّيْنِ يَكُونُ عَلَى الْقَوْمِ الْمَيَاسِيرِ إِذَا شَاءَ قَبَضَهُ صَاحِبُهُ، هَلْ عَلَيْهِ زَكَاةٌ؟ فَقَالَ:

«لَا، حَتَّى يَقْبِضَهُ وَ يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ» [٤].

[٢] نقله المجلسيّ في بحاره ٩٦: ٣٧/ ١، ٣١/ ٦.

[٣] رواه الكلينيّ في الكافي ٣: ٥٢١/ ١٢ باختلاف يسير، و نقله المجلسيّ في بحاره ٩٦: ٣٢/ ٦.

[٤] روى نحوه الطّوسيّ في التّهذيب ٤: ٣٤/ ٨٧، و كذا في الاستبصار ٢: ٢٨/ ٧٩، و مثله في مسائل عليّ ابن جعفر: ١٧٩/ ٣٣٥، و نقله المجلسيّ في بحاره ٩٦: ٣٢/ ٦.