٧٨٢- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَى الْمُصَلَّى أَوْ الْحَصِيرِ، فَيَسْجُدُ وَ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْمُصَلَّى وَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى الْأَرْضِ، أَوْ بَعْضَ كَفِّهِ خَارِجاً عَنِ الْمُصَلَّى عَلَى الْأَرْضِ، قَالَ:

«لَا بَأْسَ» [٢].

٧٨٣- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَقْرَأُ فِي الْفَرِيضَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ سُورَةٍ أُخْرَى فِي النَّفَسِ الْوَاحِدِ، هَلْ يَصْلُحُ ذَلِكَ، أَوْ مَا عَلَيْهِ إِنْ فَعَلَ؟ قَالَ:

«إِنْ شَاءَ قَرَأَ بِالنَّفَسِ الْوَاحِدِ، وَ إِنْ شَاءَ فِي غَيْرِهِ، وَ لَا بَأْسَ» [٣].

٧٨٤- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي الصَّلَاةِ فَيَسْمَعُ الْكَلَامَ أَوْ غَيْرَهُ فَيُنْصِتُ لِيَسْمَعَهُ، مَا عَلَيْهِ إِنْ فَعَلَ ذَلِكَ؟ قَالَ:

«هُوَ نَقْصٌ، وَ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْ‌ءٌ» [٤].

٧٨٥- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَقْرَأُ فِي صَلَاتِهِ، هَلْ يُجْزِؤُهُ أَنْ لَا يُحَرِّكَ لِسَانَهُ وَ أَنْ يَتَوَهَّمَ تَوَهُّماً؟ قَالَ:

«لَا بَأْسَ» [٥].

٧٨٦- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي، أَ لَهُ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْفَرِيضَةِ فَتَمُرُّ الْآيَةُ‌

[١] رواه الطّوسيّ في التّهذيب ٢: ٣٣٨/ ١٣٩٩، و كذا عليّ بن جعفر في مسائله: ١٨٢/ ٣٥٠، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٧: ٣٥٤/ ٢٠.

[٢] رواه عليّ بن جعفر في مسائله: ١٦٦/ ٢٧٢، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٣: ٢٨٦/ ٢.

[٣] رواه الطّوسيّ في التّهذيب ٢: ٢٩٦/ ١١٩٣، و كذا عليّ بن جعفر في مسائله: ١٦٧/ ٢٧٣، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٥: ٢٤/ ١٣.

[٤] رواه عليّ بن جعفر في مسائله: ١٦٧/ ٢٧٤، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٤: ٢٩٦/ ١٦.

[٥] رواه الطّوسيّ في التّهذيب ٢: ٩٧/ ٣٦٥، و كذا في الاستبصار ١: ٣٢١/ ١١٩٦، و عليّ بن جعفر في مسائله: ١٦٧/ ٢٧٥، و نقله المجلسيّ في بحاره ٨٥: ٢٤/ ١٣.