[ ٣٢٣٤٤ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم [١] ، عن حماد ، عن حريز ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : لا بأس بلقطة العصى ، والشظاظ [٢] ، والوتد ، والحبل ، والعقال ، وأشباهه ، قال : وقال أبوجعفر ٧ : ليس لهذا طالب.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله [٣].

[ ٣٢٣٤٥ ] ٢ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبدالله ، قال : سألت أبا عبدالله ٧ عن النعلين والادواة [١] والسوط يجده الرجل في الطريق ، ينتفع [٢] به؟ قال : لا يمسه.

أقول : هذا محمول على الكراهة ، لما تقدم [٣].

الباب ١٢

فيه ٣ أحاديث

[١] الكافي ٥ : ١٤٠ | ١٥.

[١] في المصدر زيادة : عن أبيه ، وكتب في هامش المصححة الاولى : وفي الكافي لفظ ( عن أبيه ) موجود ( الرضوي ).

[٢] الشظاظ : عود صغير يدخل في عروة الخرج ويشد عليه « الصحاح ( خرج ) ٣ : ١١٧٣ ».

[٣] التهذيب ٦ : ٣٩٣ | ١١٧٩.

[٢] التهذيب ٦ : ٣٩٤ | ١١٨٣.

[١] الاداوة : إناء صغير كالابريق ، « الصحاح ( أدا ) ٦ : ٢٢٦٦ ». وفي هامش المصححة الثانية : المطهرة.

[٢] في المصدر : أينتفع.

[٣] تقدم في الحديث ١ من هذا الباب.