تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٨٠
وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد [١] ، عن ابن أبي نجران ، عن صفوان الجمال ، عن عامر بن السمط ، عن علي بن الحسين ٧ مثله [٢].
[ ٣١٩٠٩ ] ٣ ـ وعن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن علي بن إسحاق الهاشمي ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : قال رسول الله ٩ : الخمر من خمسة : العصير من الكرم ، والنقيع من الزبيب ، والبتع من العسل ، والمزر من الشعير ، والنبيذ من التمر.
[ ٣١٩١٠ ] ٤ ـ الحسن بن محمد الطوسي في ( الامالي ) عن أبيه ، عن أبي الحسن بن الحمامي أحمد بن محمد بن زياد القطان ، عن إسماعيل بن أبي كثير ) [١] ، عن علي بن إبراهيم ، عن السري بن عامر ، عن النعمان بن بشير ، قال : سمعت رسول الله ٩ يقول : أيها الناس! إن من العنب خمرا ، وإن من الزبيب خمرا ، وإن من التمر خمرا وإن من الشعير خمرا ، ألا أيها الناس! أنهاكم عن كل مسكر.
[ ٣١٩١١ ] ٥ ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ٧ في قوله تعالى : ( إنما الخمر والميسر ) [١] ، الآية أما الخمر فكل مسكر من الشراب إذا اخمر فهو خمر ، وما أسكر كثيره وقليله [٢]
[١] في المصدر : محمد بن أحمد.
[٢] الكافي ٦ : ٣٩٢ | ذيل ٢.
٣ ـ الكافي ٦ : ٣٩٢ | ٣.
٤ ـ أمالي الطوسي ١ : ٣٩٠ ، وعنه في البحار ٧٩ : ١٧٠ | ١٠.
[١] في الامالي : عن شيخه ، عن أبي الحسن ، عن أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان ، عن اسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي.
٥ ـ تفسير القمي ١ : ١٨٠.
[١] المائدة ٥ : ٩٠.
[٢] كذا صوبه المصنف في المخطوط ظاهرا ، وكان اصله ( فقليله ) والمطبوع في المصححتين ـ من دون تصحيح ـ : فقليله حرام ، فليلاحظ.