الصالح ٧ ، قال : قال : إن الارض لله تعالى جعلها وقفا [١] على عباده ، فمن عطل أرضا ثلاث سنين متوالية لغير ما علة اخذت [٢] من يده ، ودفعت إلى غيره ، ومن ترك مطالبة حق له عشر سنين فلا حق له.

[ ٣٢٢٩١ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : من اخذت منه أرض ، ثم مكث ثلاث سنين لا يطلبها ، لم يحل له بعد ثلاث سنين أن يطلبها.

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم [١] ، والذي قبله بإسناده عن سهل بن زياد.

أقول : لعل هذا والذي قبله مخصوص بما إذا خربت الارض بعد ما أحياها ، ولعل الحق المذكور في آخر الاول مخصوص بحق الارض التي غرس فيها شجر ، ثم ترك حتى تلف وخربت ، فانه لا يخرب عادة في الغالب ، إلا في عشر سنين أو نحوها ، ولا يخفى أن المعارضات لهما كثيرة كما مضى [٢] ويأتي [٣] ، ويحتمل الحمل على التقية.

[ ٣٢٢٩٢ ] ٣ ـ محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) قال : قال أمير المؤمنين ٧ : الحق جديد وإن طالت عليه الايام ، والباطل مخذول وإن نصره أقوام.

[١] في التهذيب : رزقا.

[٢] في المصدر : أخرجت.

[٢] الكافي ٥ : ٢٩٧ | ٢.

[١] التهذيب ٧ : ٢٣٣ | ١٠١٦.

[٢] مضى في الابواب ١ و ٢ و ٣ من أبواب الغصب ، وفي الابواب ١ و ٢ و ٤ و ٦ من هذه الابواب.

[٣] يأتي في الحديث ٣ من هذا الباب.

[٣] لم نعثر عليه في نهج البلاغة المطبوع.