[ ٣٢١١١ ] ٤ ـ وعنهم عن سهل ، عن علي بن معبد ، عن الحسن بن علي ، عن أبي خداش ، عن علي بن إسماعيل ، عن محمد بن عبدة النيسابوري ، قال : قلت لابي عبدالله ٧ : القدح من النبيذ ، والقدح من الخمر سواء؟ قال : نعم سواء ، قلت : الحد فيهما سواء؟ قال : سواء.

[ ٣٢١١٢ ] ٥ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، قال : استأذنت لبعض أصحابنا على أبي عبدالله ٧ فسأله عن النبيذ ، فقال : حلال ، فقال : إنما سألتك عن النبيذ الذي يجعل فيه العكر ، فيغلي ثم يسكن [١] ، فقال أبو عبدالله ٧ : قال رسول الله ٩ : كل مسكر حرام.

[ ٣٢١١٣ ] ٦ ـ وعن محمد بن الحسن ، وعلي بن محمد بن بندار جميعا ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبدالله بن حماد ، عن محمد بن جعفر ، عن أبيه ـ في حديث ـ : إن وفد اليمن بعثوا وفدا لهم يسألون عن النبيذ ، فقال لهم رسول الله ٩ : وما النبيذ؟ صفوه لي ، قال : يؤخذ التمر ، فينبذ في إناء ثم يصب عليه الماء حتى يمتلىء ، ثم يوقد تحته حتى ينطبخ ، فإذا انطبخ أخرجوه [١] فألقوه في إناء ، ثم صبوا عليه ماء ثم

[٥] في المصدر : الدازي ، قال : وما الدازي؟ الداذي : شراب الفساق ، وفيه : الذاذي : نبت له عنقود طويل. « القاموس المحيط ١ : ٣٥٣ ».

[٦] في المصدر : ويسكر.

٤ ـ الكافي ٦ : ٤١٠ | ١٤.

[٥] الكافي ٦ : ٤١٧ | ٦.

[١] في المصدر : يسكر.

[٦] الكافي ٦ : ٤١٧ | ٧.

[١] في المصدر : أخذوه.