تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٠٧
أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن المطلب بن زياد ، عن أبي عبدالله ٧ قال : نعم الادام السمن.
[ ٣١٣٣٩ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : قال أمير المؤمنين ٧ : سمون البقر شفاء.
[ ٣١٣٤٠ ] ٣ ـ وبهذا الإسناد قال : قال أمير المؤمنين ٧ : السمن دواء ، وهو في الصيف خير منه في الشتاء ، وما دخل جوفا مثله.
أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن النوفلي مثله [١] ، وكذا الذي قبله. وعن عبدالله بن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ٧ مثله. وعن أبيه وذكر الحديث الاول.
[ ٣١٣٤١ ] ٤ ـ وعن أبيه ، عمن ذكره ، عن أبي حفص الابار ، عن أبي عبدالله ٧ ، عن أبيه ، عن علي ٧ قال : سمن البقر دواء.
[ ٣١٣٤٢ ] ٥ ـ وعن محمد بن علي ، عن ابن سنان ، عن أبي الجارود ، قال : سألت أبا جعفر ٧ عن اللحم والسمن يخلطان جميعا؟ قال : كل ، وأطعمني.
[ ٣١٣٤٣ ] ٦ ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى بن جعفر ٧ ، قال : سألته عن الخبز [١] يطين [٢] بالسمن ، قال : لا بأس.
[٢] الكافي ٦ : ٣٣٥ | ١ والمحاسن ٤٩٨ | ٤٠٨.
٣ ـ الكافي ٦ : ٣٣٥ | ٢.
[١] لم نعثر عليه في المحاسن المطبوع.
٤ ـ المحاسن : ٤٩٨ | ٦٠٩.
٥ ـ المحاسن : ٤٠٠ | ٨٦.
٦ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٣٥ | ١٣٣.
[١] في المصدر زيادة : أيصلح أن.
[٢] في هامش المصححة الاولى : « يطين » ليست بخطه.