[ ٣٢٢٥٧ ] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد ابن عبدالله بن هلال ، عن عقبة بن خالد ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : قضى رسول الله ٩ بين أهل المدينة في مشارب النخل : أنه لا يمنع نفع الشيء ، وقضى بين أهل البادية : أنه لا يمنع فضل ماء ليمنع فضلا كلاء ، وقال [١] : لا ضرر ولا ضرار.

[ ٣٢٢٥٨ ] ٣ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : قضى ( رسول الله ٩ ) [١] في أهل البوادي ، أن لا يمنعوا فضل ماء ، ولا يبيعوا فضل كلاء.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢].

٨ ـ باب أنه اذا تشاح أهل الماء حبس على الاعلى للزرع

إلى الشراك (*) ، وللنخل إلى الكعب ، ثم يدفع

إلى ما يليه.

[ ٣٢٢٥٩ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن الحكم بن أيمن ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : سمعته يقول : قضى رسول الله ٩ في سيل وادي مهزور [١] ، للزرع إلى الشراك ، وللنخل إلى الكعب ، ثم يرسل الماء إلى

[٢] الكافي ٥ : ٢٩٣ | ٦.

[١] في المصححة الثانية : فقال.

٣ ـ الفقيه ٣ : ١٥٠ | ٦٦١.

[١] في المصدر : ٧.

[٢] تقدم في الباب ٢٤ من أبواب عقد البيع.

الباب ٨

فيه ٥ أحاديث

* ـ الشراك : سير النعل الذي في ظاهر القدم ، ( القاموس المحيط ـ شرك ـ ٣ : ٣٠٨ ).

[١] الكافي ٥ : ٢٧٨ | ٣ ، التهذيب ٧ : ١٤٠ | ٦١٩.