[ ٣٢٢٢١ ] ٢ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ٧ قال : ليس ( لليهودي والنصراني ) [١] شفعة ، وقال : لا شفعة إلا لشريك غير مقاسم ، وقال : قال أمير المؤمنين ٧ : وصي اليتيم بمنزلة أبيه ، يأخذ له الشفعة إذا [٢] كان له رغبة [٣].

وقال : للغائب شفعة.

ورواه الشيخ بإسناده عن على بن ابراهيم [٤].

ورواه الصدوق بإسناده عن السكوني [٥].

أقول : وتقدم ما يدل على بعض المقصود [٦] ، ويأتي ما يدل عليه [٧].

٧ ـ باب أن الشفعة لا تثبت إلا بين شريكين لا أزيد ، فإن

زادوا فلا شفعة لاحد منهم ، وثبوت الشفعة في

الحيوان والمملوك.

[ ٣٢٢٢٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه [١] ،

[٢] الكافي ٥ : ٢٨١ | ٦.

[١] في التهذيب : لليهود والنصارى ( هامش المخطوط ).

[٢] في نسخة : إن ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر.

[٣] في المصدر زيادة : فيه.

[٤] التهذيب ٧ : ١٦٦ | ٧٣٧.

[٥] الفقيه ٣ : ٤٦ | ١٦٠.

[٦] تقدم ما يدل على ذلك بالاطلاق في الابواب[١] ٥ من هذه الابواب.

[٧] يأتي ما يدل عليه بالاطلاق في البابين ٧ و ٩ من هذه الابواب.

الباب ٧

فيه ٧ أحاديث

[١] الكافي ٥ : ٢٨١ | ٧ ، والتهذيب ٧ : ١٦٤ | ٧٢٩ ، والاستبصار ٣ : ١١٦ | ٤١٢.

[١] ليس في التهذبيين.