فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ١٩٧ - ٣ـ تعمير قبور
٣ـ « نَهى رَسُولُ اللّهِ عَنْ تَجْصِيصِ الْقَبْرِ وَالْكِتابَة عَلَيهِ وَالْبَناءُ عَلَيْهِ وَالْمَشْي عَلَيهِ»: رسول خدا از گچ كارى قبر و نوشتن وساختن بنا وراه رفتن بر روى آن، نهيكرد.
٤ـ«نَهى رَسُولُ اللّه عَنِ الْكِتابَةِ عَلَى الْقَبْرِ» : پيامبر از نوشتن بر روى قبر جلوگيرى فرمود.
٥ـ «نَهى رَسُولُ اللّهِ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى الْقَبْرِ وتَجْصِيصِهِ وَالْبَناءُ والكِتابةُ عَلَيهِ» : رسول خدا از نشستن روى قبر وگچ كارى آن وبناى بر آن ونوشتن بر روى قبر نهى كرد.
٦ـ «نَهى رَسُولُ اللّهِعَنِ الْجُلوسِ عَلَى الْقَبْرِ وَتَجْصِيصِهِ وَالْبَناءُ عَلَيهِ» : رسول خدا از نشستن بر قبر و گچ كارى و بنا برآن نهى نمود.
٧ـ «نَهى رَسُولُ اللّهِ عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى الْقَبْرِ وَتَجْصِيصِهِ وَالْبَناءُ عَلَيهِ وَالزِّيارَة وَالْكِتابة عَلَيهِ»:پيامبر از نشستن روى قبر و گچ كارى وساختمان سازى بر روى آن وزيارت ونوشتن روى قبرجلوگيرى فرمود.
١ـ اين متون مختلف، در مدارك ياد شده در زير آمده است [١]: كه بر فرض صحت حديث، سخن پيامبر گرامى، درست ضبط نشده است وقطعاً اين حديث،از پيامبر به يك صورت صادر شده است نه به هفت صورت !
٢ـ شگفت اينجاست كه قدر مشترك بين هفت صورت وجود ندارد يعنى مثلاً نهى از بنا بر قبور كه محل بحث است، فقط در ٤ صورت آمده است، نه در همه ٧ صورتها .
[١] مسلم، صحيح ، كتاب جنائز، ٣/٦٢ـ ترمذى ، سنن، ٢/٢٠٨ وابن ماجه ، صحيح ، ١/٤٧٣ ، نسائى ، صحيح ، ٤/١٨٧، أبى داود ، سنن،٣/٢١٦احمد ، مسند، ٣/٢٩٥و٣٣٢و٣٩٩.