فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ١٨٨ - ٣ـ تعمير قبور

١ـ وكيع ٢ـ سفيان ثورى ٣ـ حبيب بن أبى ثابت ٤ـ أبو وائل

در باره وكيع ، گفته اند كه احمد بن حنبل معتقد بوده او در ٥٠٠ حديث اشتباه كرده است ، وبسيارى از اوقات ، حديث را نقل به معنى مى كردند در حالى كه اهل زبان نبود وازاين راه موجب پيدايش اشتباه در معناى روايات مى گرديد[١].

در باره سفيان ثورى ، ابن مبارك مى گويد : سفيان ، سرگرم نقل حديث بود. وقتى من به مجلس پا نهادم ، ديدم كه در نقل حديث ، خيانت مى كند .وقتى مر ا ديد ، شرمش آمد .

يحياى قطان مى گويد : سفيان ثورى كوشيد تا راوى ضعيفى را در نظر من راستگو جلوه دهد ، ولى نتوانست[٢].

در باره حبيب بن أبى ثابت ، از ابن حبان نقل مى كنند كه گفت: حبيب،ظاهر ساز بود واز قظان نقل مى كنند كه او گفته است : از احاديث او نمى توان پيروى كرد[٣].

در باره ابو وائل همين بس كه با على (عليه السلام) دشمن بود[٤].

از اين گذشته خود أبى الهياج ، تنها يك حديث نقل كرده آن هم همين است!

هرگاه چنين فردى كه اصلاً با حديث سر وكارى نداشته ، وبه طور تصادفى حديثى را نقل كند،، آن هم حديثى كه با سيره وروش مسلمانان درتمام جهان وطول چهارده قرن تاريخ اسلام مخالف باشد ، نمى توان به سخن او ، اعتماد كرد.