فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٩٢ - اعتقاد به الوهيت و ربوبيت عنصر مقوم عبادت است

گذشته ازاين، هدف از سجده كردن فرشتگان براى آدم، يك نوع خضوع در برابراو بو د يعنى خضوع افراد نا آگاه در برابر فرد آگاه، و قبله بودن آدم براى او شرف و كرامتى نيست.

وانگهى اين پاسخ با سجده يعقوب و فرزندانش ساز گارنيست. در آنجا واقعاً پدر و مادر يوسف، همراه فرزندان براى يوسف سجده كردند، و خواب يوسف را كه قرآن نقل كرده است، تجسم بخشيدند. خواب يوسف از نظر قرآن، سجده خورشيد وماه و ستارگان براى يوسف بود. چنانكه مى فرمايد :

(إنِّى رأيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبَاً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَأيْتُهُمْ لِي سَاجِديِنَ)(يوسف/٤)

«من يا زده ستاره وماه وخورشيد را ديدم كه براى من سجده ميكردند.»

اين نوع دست و پا زدنها، حاكى از آن است كه وهابيّان، هنوز نتوانسته اند به يك تعريف منطقى در باره « عبادت » برسند. و اكنون ما با مطرح كردن تعريف درستى از عبادت، به اين نزاع خاتمه مى دهيم.

ب ـ اعتقاد به الوهيت وربوبيت،عنصر مقوم عبادت است

شكى نيست كه عبادت يك نوع اظهار خضوع گفتارى و كردارى دربرابر ديگرى است، امّا خضوع، بخشى از واقعيت عبادت را تشكيل مى دهد، ولى در كنار اين، عنصر ديگرى نيز لازم است كه از مقوله عقيده است و قلب وروان انسان تجليگاه آن مى باشد، و آن اينكه فرد خاضع در باره آن شخص اعتقاد خاصى داشته باشد، وخضوع وى ازچنين اعتقادى سرچشمه بگيرد وتااين عنصر بر قلب و دل حاكم نباشد، بالاترين خضوعها و فرو تنيها و تواضعها وستايشها، رنگ عبادت به