فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ١٨٩ - ٣ـ تعمير قبور

آيا با چنين حديث بيما رگونه اى مى توان تمام آثار رسالت را نابود كرد؟

تا اينجا وضع سند روشن شد . اكنون وقت آن رسيده كه به تو ضيح دلالت واستوارى معناى آن برسيم .

فهم حديث در گرو فهم دقيق معناى دو جمله است :

١ـ «ولا قبراً مشرفاً»

٢ـ «إلاّ سويته»

لفظ «مشرف» ازمادّه «شرف» به معنى «بلندى » گرفته شد ه است . عرب ميگويد :«أشرَف الشيء : علا و ارتفع »، و به كوهان شتر به خاطر ارتفاعى كه دارد «شرف البعير » مى گويند كه همان «سنام » يا كوهان است .

عرب مى گويد :« منكب أشرف » يعنى شانه بلند[١].

اكنون كه مشرف به معنى بلندى است ، در اينجا دو احتمال براى اين نوع بلندى هست:

١ـ بلندى قبر از زمين

٢ـ ناهموار بودن سطح قبر يعنى به صورت پشت ماهى يا كوهان شتر باشد كه به آن «مسنّم » مى گويند.

البته بايد توجه كرد كه معنى دوم مغاير با معنى نخست نيست بلكه يكى از افراد آن است يعنى بلندى قبر بر دونوع است :

يكى اينكه روى قبر ، مسطح ولى از زمين بلندتر باشد ، ديگر اينكه قبر به صورت پشت ماهى وكوهان شتر ساخته شده باشد ، و درميان پيشوايان مذاهب چهار گانه درساختن سطح قبر اختلاف نظر است برخى مى گويند بايد سطح قبر