فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٢٣٤ - توسّل نابينا به شخص پيامبر

همه اين گروه مقلد وپيرو مكتب احمد بن حنبل هستند . وى اين حديث را در مسند خود آورده و ابوجعفر را به « خطمى» توصيف كرده است .

اين تنها احمد بن حنبل نيست كه ابو جعفر را به خطمى توصيف كرده است بلكه مؤلف معجم طبرانى نيز اورا به خطمى مدنى توصيف كرده تا ديگر جاى شك وشبهه نباشد، حتى رفاعى، نويسنده معاصر نيز از ابن تيميه نقل كرده كه اونيز ابوجعفر را همان ابو جعفر خطمى دانسته كه بالإتفاق ثقه است[١].

براى اينكه خواننده گرامى از اهمّيّت وموقعيت حديث در صحاح ومسانيد آگاه شود ،ما مدارك حديث را در همين جا از نظر شريف اومى گذرانيم.

١ـ احمد بن حنبل درمسند خود، ج ٤،ص ١٣٨ اين حديث را از مسند عثمان بن حنيف نقل كرده وبراى آن سه طريق ذكر نموده است.

٢ـ ترمذى در صحيح خود، ج٥، كتاب الدعوات، باب ١١٩، اين حديث را به شماره ٣٥٧٨ آورده وآن را حديث صحيح خوانده است .

٣ـ ابن ماجه، در سنن خود، ج١، ص٤٤١ حديث را به شماره ١٣٨٥ نقل كرده وآنرا صحيح توصيف كرده است .

٤ـ حاكم در مستدرك الصحيحين، ج١، ص٣١٣، چاپ حيد ر آباد هند اين حديث را آورده وياد آور شده است كه اين حديث برابر شرايطى كه بخارى ومسلم براى صحت حديث قائل شده اند، حديث صحيح است.

٥ـ طبرانى در معجم كبير، ج٩، باب مسند عثمان بن حنيف، ص ١٧ به شماره ٨٣١١، آن را نقل كرده است،وحتى در معجم صغير خود، ج١، ص١٨٣ نيز آن را آورده است، ومحقق معجم طبرانى نيز، حديث را صحيح ناميده