فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ١٥٢ - قرآن و زيارت قبر مؤمن

آن در دل افراد، ممنوعيت شكست وبه خاطر منافع تربيتى واخلاقى، دستور زيارت صادر شد.

پيامبر گرامى، گاهى با همسر خود، عايشه به زيارت قبرستان بقيع مى رفت و مسلمانان خفته در خاك را زيارت مى كرد وكيفيت زيارت را به همسرش نيز مى آموخت ومى فرمود :

«السَّلامُ عَلى أهْلِ الدِّيارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ رَحِمَ اللّه ُ الْمسْتَقْدِمين َ منّا والمُسْتَأخرين وإِنَّا إِنْ شاءَ اللّهُ بكم لاحقونَ» [١].

درباره كيفيت زيارت قبور، از پيامبر گرامى، نصوص مختلفى نقل شده كه همگى گواهى مى دهند پيامبر، كراراً به زيارت قبور مى رفته و آنها را به جملات وبيانات مختلف،زيارت مى كرده است وكسانى كه علاقمند باشند از نصوص وارده در باره چگونگى زيارت مردگان آگاه شوند به كتابها ى صحاح ومسانيداهل سنت مراجعه كنند، وما براى پرهيز از اطاله كلام، از نقل اين نصوص، صرف نظر ميكنيم.

قرآن وزيارت قبر مؤمن

اين نه تنها سنت پيامبر است كه صريحاً به زيارت قبور مسلمانان،دستور ميدهد، بلكه اگر در آيات قرآن امعان نظر كنيم، مى توان حكم زيارت قبور را از آن استفاده كرد. قرآن به روشنى، پيامبر را از دو چيز نهى مى كند:

١ـ هيچ گاه نبايد در حق منافقى دعا كند (وَلاتُصَلِّ عَلى أَحَد مِنْهُمْ ماتَ أبَدَاً).