تفسیر آیات قیام و زندگی عبرت آموز حضرت موسی - ایزدی، عباس - الصفحة ٤١٠ - حكومت پيامبران و ولايت فقيه

اين بين دستوراتى هم از دينش بوده است يا خير؟ اين براى بنده روشن نيست تا اين كه با مشكلات فراوان بنى‌اسرائيل را از دريا عبور داد و چقدر ايرادهائى از طرف قوم خودش به او گرفته شد (ايرادهاى بنى‌اسرائيلى) تا جايى كه حضرت موسى خطاب به خدا عرض مى‌كند رَبِّ إِنِّي لاٰ أَمْلِكُ إِلاّٰ نَفْسِي وَ أَخِي؛ «خدايا من فقط اختيار خود و برادرم را دارم» فَافْرُقْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ اَلْقَوْمِ اَلْفٰاسِقِينَ‌،[١]؛ «خدايا بين من و اين قوم فاسق جدائى بينداز» و گاهى مى‌بينيم آنچه موسى از دست قوم خودش مى‌كشد بيشتر است از آنچه از دست فرعونيان مى‌كشيد تا قضايائى بعد از عبور از دريا اتفاق مى‌افتد و در چهل شبانه روزى كه موسى براى گرفتن دستورات به كوه طور مى‌رود. از جمله سامرى مردم را اغوا كرد و زحمات حضرت موسى عليه السلام را خراب كرد.

نجات سبكباران

در پايان اين بحث حديثى اخلاقى را بعنوان موعظه از امام صادق عليه السلام نقل مى‌كنيم

«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُؤْمِنِينَ يَتَقلَّبُونَ فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفاً» حضرت صادق عليه السلام مى‌فرمايد: فقراء مؤمنين و مسلمين قبل از اغنياء با ايمان وارد بهشت مى‌شوند. به چهل خريف (كه هر خريف چهل سال يا بيشتر باشد) گرچه فقرا و اغنياى با ايمان وارد بهشت مى‌شوند. اما فقراء چهل خريف زودتر از اغنياءدر بهشت مشغول تفريح و رفت و آمد مى‌شوند

«ثُمَّ قَال سَأضربُ لَكَ مَثَلَ ذلك» امام صادق عليه السلام فرمود مى‌خواهم برايتان يك مثلى بزنم

«إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ سَفِينَتَيْنِ مُرَّ بِهِمَا عَلَى

[١]. مائده/ ٢٥.