تفسیر آیات قیام و زندگی عبرت آموز حضرت موسی - ایزدی، عباس - الصفحة ٢٢٨ - مؤمن آل فرعون

بوده. مؤمن آل فرعون مى‌گويد وقتى كه قبل از اين يوسف با بيّنات و دلايل اشكار آمد (فَمٰا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمّٰا جٰاءَكُمْ بِهِ‌) همواره از آنچه حضرت يوسف براى شما آورده بود در شك و ترديد بوديد (حَتّٰى إِذٰا هَلَكَ‌) تا آن كه يوسف از دنيا رفت (قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اَللّٰهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً) گفتيد بعد از او خداوند ديگر رسولى. نخواهد فرستاد، در صورتى‌كه رسولانى آمدند از جمله: حضرت موسى ولى اينان زير بار نرفتند تا اينجا سخنان مؤمن آل فرعون با فرعون و طرفدارانش تمام مى‌شود. (كَذٰلِكَ يُضِلُّ اَللّٰهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتٰابٌ‌)[١] اين قول خداوند است كه مى‌فرمايد: اين است وضع كسانى كه زير بار حق نمى‌روند و نصيحت‌ها را نمى‌شنوند. خداوند گمراه مى‌كند و بى‌توفيق مى‌گذارد كسى را كه مسرف و تجاوز كار است (إِنَّ اَلَّذِينَ يُجٰادِلُونَ فِي آيٰاتِ اَللّٰهِ بِغَيْرِ سُلْطٰانٍ‌ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا) بحث بى‌جا و مجادله مى‌كنند درباره آيات، بدون دليلى كه براى ايشان آمده باشد و اين كار سبب غضب خداوند و كسانى‌كه ايمان آورده‌اند مى‌شود (كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اَللّٰهُ عَلىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبّٰارٍ)[٢] اين چنين خداوند قلب هر متكبر جبارى را مهر مى‌كند، آن‌چنان مهر بر دلش زده مى‌شود كه حرف ديگران در آن نفوذ ندارد.

اين يكى از پاداش‌هاى بد اعمال انسان است كه دلش قساوت پيدا مى‌كند، يك حالتى كه دل انسان از پذيرفتن حق ابا دارد و از قابليت مى‌افتد.

[١]. مؤمن/ ٣٤.

[٢]. همان/ ٣٥.