أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥١٢ - باب العين
و - لفلانٍ: قبض على شيءٍ في كفّهِ ضامّاً عليهِ اصابعهُ يريهِ منهُ شيئاً لينظر اليهِ و لا يريهِ كلَّهُ.
(عَرِزَ)
الشيءُ (ل) عَرَزاً: اشتدَّ و صلُب.
(عَرَّزَ)
الشيءُ: انقبض و - الشيءَ: اخفاهُ و - فلانٌ في الخصومة و - في الخطبة: كان كانَّهُ عرَّض.
(عَارَزَ)
الشيءُ مُعَارَزةً: انقبض و - فلانٌ فلاناً: عاندهُ و جانبهُ و خالفهُ و غاضبهُ.
(اعْرَزَ)
الشيءَ: افسدهُ و اعْرَزْتَني من كذا: اعوزتني منهُ.
(تَعَرَّزَ)
عليهِ: استصعب.
(اسْتَعْرَزَ)
الشيءُ: انقبض و - الرجلُ: تصعَّب و - الجلدةُ في النار: انزوت.
(العُرَّاز)
المغتالون للناس جمع عارِزٌ و عبارة القاموس المغتابون بالباء و المغتالون هو الاشبه كما قالهُ شارح القاموس.
(العَرَز)
محركةً: شجرة من اصغر الثمام و ادقّهِ و قيل هو الغرز بالغين المعجمة.
العَرْزَب
كعجفر و العِرْزَبُّ كاِرْدَبّ: الصلب الشديد الغليظ.
عرزل
العِرْزَال: عِرِّيسَة الاسد و قيل ما يجمعهُ في مأْواهُ لا شبالهِ ممّا يمهدهُ و يهذّبهُ كالعشّ و - موضع يتخذهُ الناطور فوق اطراف النخل و الشجر يكون فيهِ خوفاً من الاسد و - البقيَّة من اللحم و - شبه الجوالق و - بيت صغير يتخذ للمَلكِ اذا قاتَلَ و قد يكون لمُجتَني الكماَة و - جحر الحيَّة و - سقيفة الناطور و - المتاع القليل يقال «احتمل عِرزالَهُ» و - الحانوت «دخلت عرزالهُ» و - الفرقة من الناس و - الثِقَل و منهُ «القى عليهِ عِرْزالهُ و عَرازيلَهُ» و - الذليل الحقير و - فم المزادة و - القفيَّة يُوثَر بها الانسان و يُخَصُّ و - غصن الشجرة (ج) عَرَازِيل.
(عَرَاذِيل الثمام)
عيدانهُ.
(قَومٌ عَرَازِيل)
مجتمعون في لصوصيَّة.
عرزم
اعْرَنْزَمَ الشيءُ: تجمع و انقبض.
(العَرزَم و العُرَازِم و العِرْزَام و العِرْزَمُّ)
الاسد.
(العَرْزَم)
ايضاً كجعفر: الشديد المجتمع.
(العِرْزِم)
كزبرج: الحيَّة القديمة.
عَرَسَ
البعيرَ (ن) (ض) عَرساً: شدَّ عنقهُ الى ذراعهِ و هو باركٌ و - فلانٌ (ن): اقام في الفرح و - عنهُ: عدل.
و (عَرِسَ) الرجلُ (ل) عَرَساً: بطر و - منهُ: دهش فهو (عَرِسٌ) و - الصبيُّ بامهِ: لزمها و الِفها و - على ما عندهُ:
امتنع و ضنَّ و - الشيءُ: اشتدّ و - الشرُّ بينهم: لزم و دام و - الرجلُ: لزم القتالَ فلم يبرحهُ و - بهِ: لزمهُ و - عنهُ:
جبن و تاَخر.
(عَرَّسَ القومُ و اعْرَسُوا)
نزلوا في السفر في آخر الليل يقعون فيهِ وقعةً للاستراحة ثم يرتحلون و الاول اكثر استعمالاً و - القومُ في النزول تَعْرِيساً: اذا نزلوا ايّ وقت كان من ليل او نهار و الموضع مُعْرَس و مُعرَّس «ما لي بارض الهوان من معرَّس ساعةٍ» و - البيتَ:
جعل لهُ عَرْساً.
(اعْرَسَ)
الرجلُ: وضع الرحى على الاخرى للطحن و - اتخذ عُرْساً و - الشيءَ: لزمهُ و الِفهُ و - باهلهِ: بنى عليها و غشيها.