أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٦ - باب الشين
الذي يُشفَع بهِ فمن اصطلاح اهل الفقه و على هذا يكون قولهم اذا اراد الشفيع اخذ بعض الدار المشفوعة دون بعض على تقدير المشفوع بها.
(شَفَّعَهُ)
صيَّرهُ شفعاً و - في الرجل: قبل شفاعتي فيهِ و يقال شَفَعَ شَفاعةً فشَفَّعتهُ اي: طلب المعاونة فقبلت شفاعتهُ اي: طلبهُ و اعطيتهُ الشفاعة.
(تَشفَّعَ لهُ)
و - اليهِ في فلانٍ فشفَّعهُ فيهِ اي: طلب شفاعتهُ فقبلها و في اللسان «تشفّعتُ بفلان الى فلان فشفّعني فيهِ».
(اسْتَشْفَعَهُ)
اليهِ و - فيهِ اي: ساَلهُ ان يشفع لهُ عنده كقولهِ «و استَشْفَعَتْ من سراة الحيّ ذاثِقةٍ».
(الشَافِع)
اسم فاعل و هي (شَافِعة).
(ناقةٌ او شاةٌ شافعٌ)
اي: في بطنها ولدٌ و لها ولدٌ آخر يتبعها.
(الشَافِع)
ايضاً: التيس و قيل هو من الضان كالتيس من المعزى.
(بنُو شَافِع)
فريقٌ من بني المطَّلب بن عبد مناف منهم الامام الشافعيُّ الفقيه المشهور.
(عينٌ شَافِعة)
اي: تنظر نظرين اي: ترى الشخص شخصين.
(الشَافِعيُّ)
هو الفقيه المذكور آنفاً و هو امام احدى الفِرَق الاربع الاسلاميَّة العظيمة و هي الحَنَفيَّة نسبةً الى أبي حنيفة النعمان و الشافعيَّة نسبةً الى الامام الشافعيّ المذكور و الحنبليَّة نسبةً الى أحمد بن حنبل الشيبانيّ و المالكيَّة نسبةً الى مالك بن انَس الاصبحيّ و النسبة الى الشافعيّ (شَافعيٌّ) ايضاً: بحذف يائهِ و جعل ياءِ النسبة الحادثة مكانها (ج) شَافِعيَّة و شَوَافِعَة يقال «رجلٌ شافعيّ و مذهبٌ شَافِعيّ و رجال شَوافِعَة».
(الشَفَائِع)
انواع الرعي ينبت اثنين اثنين.
(الشَفَاعة)
مصدرٌ و - السؤَال في التجاوز عن الذنوب من الذي وقعت الجناية في حقّهِ قيل و لا تُستَعمَل الاَّ بضمّ الناجي الى نفسهِ من هو خائفٌ من سطوة الغير.
(الشَفْع)
مصدرٌ و - الزوج من العدد يقال «اَشَفْعٌ هوَ ام وتر» اي: ازوج ام فردٌ (ج) اشْفاع و - يوم الاضحى لوجود يومٍ نظيرهِ كما يقال ليوم عَرَفة الوتر.
(الشَفْعَة)
المرَّة و - لغةٌ في الشُفْعَة لركعتي الضحى.
(الشُفْعَة)
بالضمّ: هي ان تشفع في ما تطلب فتضمّهُ الى ما عندك فتشفعهُ اي: تزيدهُ و عن الفرَّاءِ هي اسم للمُلْك المشفوع و نظيرها الاُكلة و اللُقمة في ان كلّاً منهما فُعْلة بمعنى مفعول هذا اصلها ثم جُعلَت عند الفقهاءِ عبارةً عن تملُّك العقار جبراً على مشتريهِ بما قام عليهِ اي: بالثمن الذي قام عليهِ العقد.
(الشُفْعَة)
ايضاً: الجنون و - من الضحى: ركعتاهُ و - العين (ج) شُفَع.
(الشَفُوع)
الناقة التي تجمع بين محلبين في حلبةٍ واحدة و - التي شفعها ولدها.
(الشَفيع)
صاحب الشفاعة كقولهِ:
«و هل لي الى ليلى الغداة شَفيعُ»
و - صاحب الشُفْعَة (ج) شُفَعاءُ.
(الاَشْفَع)
الطويل.
(المُشَفَّع)
المقبول الشفاعة.