مُعاجاةً‌: عاناهُ‌ و عالجهُ‌ و منهُ‌ قول بعض العرب لما قال لهُ‌ الحجَّاج «انّي أراك بصيراً بالزرع اني طالما عاجَيْتهُ‌» اي: عانيتهُ‌ و عالجتهُ‌ (اللسان).

(رجلٌ‌ اعْجَى)

غليظ‌ ما بين العينين.

عجي

عَجَت المراَةُ‌ صبيّها عَجْياً: سقتهُ‌ اللبن لغة في عجتهُ‌ عَجْواً نقلهُ‌ ابن القطَّاع (التاج).

(اعْجَت)

السنةُ‌ البَهْمَ‌ اعْجاءً: جعلتها عجايا و هي السيّئة الغذاء (التاج).

(العُجايات)

بالضمّ‌: أعصاب قوائم الإبل و الخيل واحدتها (عُجاية) (اللسان).

عدّ

عدَّدهُ‌ تَعْدِيداً: أحصاهُ‌ و - جعلهُ‌ ذا عددٍ و منهُ‌ «جمع مالاً و عدَّدهُ‌» (اللسان).

(اعَدَّ)

الدراهمَ‌: أحصاها لغة في عدَّها (اللسان).

(اعْتَدَّتِ‌)

المراَةُ‌: عدَّتها من وفاة زوجها أو طلاقهِ‌ ايَّاها إذا قطعت صرَّتها.

(العِدَاد)

بالكسر: يوم العَرْض كقولهِ‌:

من البيض العقائل لم يقصِرْبها الآباءُ في يوم العِدَادِ قال شمر أراد يوم الفخار و معازَّة بعضهم بعضاً و - الحِصَص (اللسان).

(اعْدَادُ)

الشيء و اعتِدادهُ‌ و استِعدادهُ‌ و تَعْدادهُ‌: احضارهُ‌ (اللسان).

(انْقَضَت عِدَّةُ‌ الرجل)

انقضى أجلهُ‌ و مثلهُ‌ انقضت مدَّتهُ‌ (اللسان).

(العِدَّتان)

عِدَّة أهل الجنَّة و عِدَّة أهل النّار (اللسان).

(العَدَائِد)

المال المقتسَم و الميراث (اللسان).

(العَدائد)

أيضاً: النظراء الواحد (عَدِيد) (اللسان).

عدر

العَدَر محركةً‌: القَيْلة الكبيرة قال الأزهريّ‌ «أراد بالقَيْلة الأدَر» كاَنَّ‌ الهمزة قلِبت عيناً (اللسان).

(العَدْرَة)

بالفتح: الجراَة و الإقدام كالعُدْرة بالضمّ‌ (التاج).

عَدْرَسَهُ‌

عَدْرَسةً‌: صرعه كعدرسهُ‌ (التاج).

(العَدْرَسة)

بالفتح: الاخذ بالجفاء و الشدَّة كالعترسة (التاج).

(عَدِسَ‌)

الرجلُ‌ (ل) عَدَساً: قوي على الشرّ نقلهُ‌ ابن القطّاع (التاج).

(عَدَسَ‌)

الدابَّة: زجرها لتنهض عُدُوساً (التاج).

عِدْفُ‌

كلِّ‌ شيء بالكسر: أصلهُ‌ (اللسان).

(العِدَفة)

بكسر ففتح: كالصنفة من الثوب لغة في العِدْفة بالكسر (التاج).