أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٩٩

(ملك مُعَبْهَل)

بصيغة المفعول: لا يُرَدّ أمرهُ‌ في شيءٍ (اللسان).

عبو

العَبْو بالفتح: الثقل و قيل كل حمل من غرم أو غرامةٍ‌ (التاج).

(العبوة)

ضوء الشمس (ج) عُبىً‌ (التاج).

(امراَة عابِية)

اي: ناظمة تنظم القلائد قال الشاعر يصف سهاماً:

لها اطُرٌ صُفْرٌ لِطافٌ‌ كاَنَّهاعقيقٌ‌ جلاهُ‌ العابِياتُ‌ نظيمُ‌ و الأصل عابِئة بالهمز من عبأت الطيبَ‌ إذا هَيأتَهُ‌.

(العَباة)

كفتاة: من السُطَّاح الذي ينفرش على الأرض (اللسان).

عبي

الاعتباء: الاحتشاء (التاج).

(العُبِيّ‌)

بوزن عتيّ‌: جمع العباية (التاج).

عَتَبَ‌

البرقُ‌ (ن) (ض) عَتباناً: برق برقاً وِلاءً (اللسان).

(عَتَبَ‌)

من مكانٍ‌ إلى مكانٍ‌ و من قولٍ‌ إلى قول: إذا اجتاز (اللسان).

(عَتَّبَ‌)

عَتَبَةً‌: اتَّخذها و تقول عَتِّبْ‌ لي عَتَبةً‌ في هذا الموضع إذا أردت أن ترقى بهِ‌ إلى موضع تصعد فيهِ‌ (اللسان).

(عاتبوا الخيلَ‌ فانها تُعْتِب)

اي: ادّبوها و روّضوها للحرب و الركوب فانّها تتاَدَّب و تقبل العتاب (اللسان).

(اعْتِبَ‌)

العظمُ‌: أعنت بعد الجمع فهو مُعتَب (اللسان).

(اعْتَبَ‌)

الرجلُ‌: مضى ساعةً‌ ثم رجع (اللسان).

(اعْتَبَ‌ العظمَ‌)

(س): اتعبَهُ‌ بعد الجبر (القاموس في مادّة تعب).

(تَعَتَّبَ‌)

بابَ‌ فلان: وطىءَ عتبتهُ‌ و - لزم عتبة الباب لا يبرح (الاساس).

(العَتَب)

محركةً‌: الدَرَج و عَتَب الدرج مراقيها إذا كانت من خشب و كل مرقاةٍ‌ منها عَتَبة و - الشدّة يقال «ما في هذا الأمرَ رَتَبٌ‌ و لا عتبٌ‌» اي: شدّة و - النقص و منهُ‌ «فان جُبِرَ و بهِ‌ عَتَب فانهُ‌ يُقدَّر عتبهُ‌ بقيمة أهل البصر» (اللسان).

(انَّ‌ عَتباتِ‌ الموت تأْخذها)

اي: شدائدها (اللسان).

عتّ‌

عاتَّهُ‌: ردَّدَ عليهِ‌ الكلام مرَّةً‌ بعد مرةٍ‌ و في حديث الحسن «انَّ‌ رجلاً حلف أيماناً فجعلوا يُعاتّونهُ‌ فقال عليهِ‌ كفّارة» اي: يرادُّونهُ‌ في القول و يلحّون عليهِ‌ فيهِ‌ فيكرّر الحلف (اللسان).

عَتْعَتَ‌

الراعي بالجدي: يقال زجرهُ‌ (اللسان).

عتد

عِتْوَدٌ كدِرْهم: دويبَّة مثَّل بها سيبويه و فسَّرها السيرافيُّ‌ و - اسم وادٍ و ليس في الكلام فِعْوَل غيرهُ‌ و غير خروع (اللسان).

(عَتْوَدٌ)

بناء جَهْوَر: مأْسدة (اللسان).

عَتَرَ

المراَةَ‌ (ض) عَتْراً: نكحها (التاج).

(عاتِرَة)

في قولهِ‌ «فخرَّ صريعاً مثل عاترةِ‌ النُسُكْ‌» بمعنى معتورة اي: مذبوحة فهي مثل عيشة راضية و انّما هي مرضيَّة و قد يكون على النسب (اللسان).

(رجلٌ‌ مُعَتَّر)

كمعظَّم: شرير شاميَّة (التاج).

عَتْرَسهُ‌

: قيل جذبهُ‌ إلى الأرض و قيل ضغطهُ‌ ضَغْطاً شديداً (اللسان).