أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٥٧ - باب العين
(عَنْس)
ايضاً: قبيلة من اليمن منهم الاسود العَنْسيُّ الكذَّاب.
العَنْسَل
: الناقة الصلبة السريعة.
عنَشَ
العودَ (ن) و في اللسان (ض) عَنْشاً: عطفهُ و - الناقةَ: جذبها اليهِ بالزمام كعنجها و - فلاناً: ازعجهُ و استفزَّهُ و - اغضبهُ و - الدابَّةَ: ساقها و طردها و (عَنَشَ) دخل.
(عَانَشَهُ)
مُعَانشةً و عِنَاشاً: عانقهُ في الحرب.
(تَعَنَّشَ)
المالَ: جمعهُ من كل وجهٍ.
(تَعَانَشَا)
تعانقا.
(اعْتَنَشَهُ)
اعتنقهُ في القتال و - فلاناً: ظلمهُ (ق) (ل) [(ت) اعتنش فلاناً ظلمه و دابّته في غير حق، لغة نجدية نقله ابن عبّاد].
(العِنَاش)
بالكسر: من يقاتل خصمهُ و منهُ «اسدٌ عِناش» وصف بالمصدر.
(الاَعْنَش)
من لهُ ستُّ اصابع.
(عُنُقٌ مَعْنُوشَة)
اي: طويلة.
عنشش
العُنْشُوش: بقيَّة المال.
(ما لهُ عُنْشُوشٌ)
اي: شيءٌ.
العَنَشْنَش
: الطويل و - الخفيف السريع من الناس و الخيل و هي (عَنَشْنَشَةٌ) (ق) [(ل) العَنَشْنَش الطويل السريع في شبابه و فرس عَنَشْنشة سريعة].
عَنْشَطَ
الرجلُ عَنْشَطةً: غضب.
(العَنْشَط و العَنَشَّط)
كجعفر و عمَلَّس: الطويل و - السيّىءُ الخُلُق (ج) عَنَاشِطَة.
(امراَة عَنْشَطٌ)
ايضاً و عَنْشَطَةٌ اي: طويلة.
عنص
اعْنَصَ الرجلُ: بقي في راسهِ عَنَاصٍ اي: شعر متفرّقٌ.
عنصر
العُنْصَر و العُنْصُر: الداهية و - الهمَّة و - الحاجة و - الاصل يقال «انهُ لكريم العُنْصُر» اي: الاصل «لهم عَنَاصر تُثنَى بها الخناصر» و - الهَيُولَى و - الحَسَب (ج) عَنَاصِر و العناصر عند القدماءِ اربعة و هي النار و الهواءُ و الماءُ و الارض و تسمَّى بالامَّهات و الاستقسات و الموادّ و الاركان و عُرِّف العنصر بانهُ جسم بسيط فيهِ مبدأ ميل مستقيم.
(عيد العَنْصَرَة)
عندنا نحن النصارى هو عيد تذكار حلول روح القدس على التلاميذ يقع بعد عيد الفصح بخمسين يوماً و - عند اليهود هو عيد تذكار نزول الشريعة عليهم في طور سيناء على يد موسى النبيّ عبرانيَّة معناها اجتماع او محفل.
(جسمٌ عُنْصُريٌّ)
اي: بسيطٌ.
العُنْصُل و العُنْصَل و العُنْصُلاَءُ و العُنْصَلاءُ
:
البصل البرّيُّ و يُعرَف بالاسقال و ببصل الفار.
(اخذ في طريق العُنْصُلَينِ)
اي: ضل و انكر الاصمعي ضم الصاد.
(طريق العُنْصَل و طريق العُنْصُلَين)
هو طريقٌ من اليمامة الى البصرة.
عنصنص
قرَبٌ عَنَصْنَصٌ: اي: شديدٌ.
عنصو
العِنْصِيَة و العِنصَاة و العَنَاصي و العَنْصُوَة بالتثليث: القليل المتفرّق من النبت و غيرهِ و - البقية من المال من النصف الى الثلث و - قطعة من ابل او غنمٍ (ج) عَنَاصٍ.