اسم تفضيل: نقيض الاسفل و الانثى (عُلْيَا (ج) عُلىً‌) و منهُ‌ «العُلْيَا خلاف السُفْلَى تُضمُّ‌ العين فتُقصَر و تفتح فتمدَّ و الضمُّ‌ مع القصر اكثر استعمالاً فيقال شفة عُلْيَا و عَلْيَاءُ واصل العليا كل مكان مشرف».

(هُوَ اعْلَى بكم عَيْناً)

اي: اشدّ لكم تعظيماً و (كنت اعلَى السطح و كنت عليهِ‌) بمعنى واحد.

(اتيتهُ‌ من مَعَالٍ‌)

اي: من فوق.

(المُعْتَلِي)

الاسد.

(المُعَلِّي)

الذي ياتي الحلوبة من قِبَل يمينها و - اسم فرس الاشعرِ الشاعرِ.

(المُعَلَّى)

سابع سهام الميسر.

(المَعْلاَة)

كسب الشرف و - الرفعة و الشرف (ج) مَعَالٍ‌ و (الحروف المستعلِيَة) هي التي يجمعها قولك صَغَق ضَخْطَظ‌.

(يُعَيْلَى)

مصغَّراً: اسم رجل و منهُ‌ «قد عجبتْ‌ مني و من يُعَيْلَيَا» اراد يُعَيلَى فحرَّك الياءَ ضرورةً‌ لانهُ‌ ردَّهُ‌ الى اصلهِ‌.

عَلْوَنَ‌

الكتابَ‌ عَلْوَنةً‌ و عُلْوَاناً: كتب على ظهرهِ‌ اسم المكتوب اليهِ‌.

(عُلْوانُ‌ الكتاب)

ما يكتب على ظهره من اسم المكتوب اليهِ‌ و مكانهِ‌ سُمّي بهِ‌ لانهُ‌ يعلوهُ‌ و في كتاب العين اظنُّ‌ العلوان غلطاً و انما هو عنوان بالنون.

عَلَى

السطحَ‌ (ض) يعْلِيهِ‌ عَلْياً و عُلِيّاً (يائيٌّ‌): صعدهُ‌.

(العَلْيُ‌ و العِلْيُ‌ و العَلْيَا و العَلْيَاءُ و العَِلْيان و العُلْيان

و العَلاية و العِلْيَة و العِلِيُّ‌)

قد ذُكِرت في ترجمة (ع‌ل‌و).

عَلَى

: حرف جرٍّ لهُ‌ تسعة معانٍ‌:

احدها: الاستعلاءُ حقيقةً‌ نحو «و على الفلك تحملون» او معنويّاً نحو «فضَّلنا بعضهم على بعضٍ‌».

الثاني: المصاحبة كمع نحو بذل المال على فقرهِ‌.

الثالث: المجاوزة كعن كقولهِ‌ «اذا رضيت عليَّ‌ بنو قُشَيرٍ» اي: عني.

الرابع: التعليل كاللام كقولهِ‌ «علامَ‌ تقول الرمح يُثقِلُ‌ عاتقي».

الخامس: الظرفيَّة كفي نحو «و دخل المدينة على حين غفلةٍ‌».

السادس: موافقة مِن نحو «اذا اكتالوا على الناس يستوفون» اي: من الناس.

السابع: موافقة الباء نحو اركب على اسم اللّه اي:

باسم اللّه.

الثامن: ان تكون للاستدراك و الاضراب كقولهِ‌ «على ان قرب الدار خيرٌ من البعد» و هي خبر لمبتدأ محذوف اي: و التحقيق على كذا.

التاسع: ان تكون زائِدة للتعويض او غيرهِ‌ فالاول كقولهِ‌: