أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٢٥ - باب العين
(عُلِّقَ)
امراَةً: مال اليها قلبهُ.
(عَالَقَت)
الناقةُ مُعَالَقةً: كانت عَلُوقاً.
(عَالَقْتُهُ)
بعِلْقي و علْقِهِ: فاخرتهُ بالاعلاق فعَلَقتهُ اي:
كنت احسن علقاً منهُ.
(اعْلَقَ)
الرجلُ: ارسل العَلَق على الموضع ليمصَّ الدم و منهُ الحديث للدود احبُّ اليَّ من الاعلاق و - فلانٌ: صادف عِلْقاً من المال و - زيدٌ: جاءَ بالداهية و منهُ «اَعْلَقْتَ و افلَقْتَ» جئْت بعُلَقَ فُلَقَ و (اعْلَق) بالغرب بعيرين: قرنهما بطرف رشائهِ و - القوسَ و غيرَها: جعل لها علاقةً تعلق بها و - الصائدُ: علق الصيد بحبالتهِ و منهُ قولهم للصائد «اَعْلَقْتَ فاَدْرِكْ» و - ظفرَهُ بالشيءِ: انشبهُ و - الشيءَ بالشيءِ: بمعنى علَّقهُ و - المراَةُ ولدَها من العذرة: رفعتها بيدها.
(تَعلَّقَ)
الشيءَ: علَّقهُ و منهُ «لو تَعَلقْت مَعَاذةً» يريد لو علَّقت على نفسك معاذةً لئَلا تصيبك عينٌ و - المراَةَ و - بها: مال قلبهُ اليها و - الشوكُ بالثوب و - الوحشُ بالحبالة: بمعنى عَلِقَ.
(اعْتَلَقَ)
الغلامَ: احبَّهُ و - بفلان: تعلَّق بهِ.
(العَالِق)
ايضاً: بعير يرعى العلْقَى و - بعيرٌ يتعلق بالعضاه (ج) عَوَالِق و عَالِقَات.
(العَلاَق)
ما تتبلَّغ بهِ الماشية من الشجر و - اللمجة يقال «ما بها عَلاَقٌ» اي: شيءٌ من مرتعٍ.
(ما ترك الحالب بالناقة عَلاَقاً)
اي: لم يدع في ضرعها شيئاً.
(عَلاَقِ)
كَنزَالِ: اسم فعل للامر بمعنى تَعَلَّقْ.
(العَلاَقَى)
الالقاب و - من الصيد: ما عَلِقَ الحبل برِجلها واحدتها عَلاَقِيَة.
(العَلاَقَة)
بالفتح: مصدر و - ما تتبلَّغ بهِ من عيش و - الصداقة و - الخصومة ضدٌّ و - ما تعلَّق بهِ الرجل من صناعة و غيرها تقول «ما لفلانٍ عَلاَقةٌ» اي: ما يتعلَّق بهِ في معيشتهِ من حرفةٍ او ضيعةٍ و - ما تعلَّق بالرجل من المال و - الزوجة و - الولد و - من المهر: ما يتعلَّقون بهِ على المتزوّج (ج) عَلاَئِق و - المنيَّة و - البعير توجههُ مع قومٍ ليمتاروا لك عليهِ و - الحبُّ اللازم للقلب او العَلاَقة بالفتح في المحبَّة و نحوها.
(العِلاَقة)
بالكسر: في السوط و نحوهِ اي: بالفتح في المعاني كعَلاَقة الحب و الخصومة و بالكسر في الامور المحسوسة كعلاقة السوط و القِدر و نحوهما.
(لي في هذا المال عَلاَقةٌ)
اي: تعلُّقٌ.
(العِلاَقَة)
بالكسر ايضاً: ما تعلَّق بالاشجار من الثمر.
(رجلٌ عَلاقِيَةٌ)
كعلانية: اذا عَلِقَ بشيءٍ لم يُقلِع عنهُ.
(العَلْق)
بالفتح: مصدر و - النفيس من كل شيءٍ و - الجراب و - شجر للدباغ.
(اصاب ثوبهُ عَلْقٌ)
اي: خرق من شيءٍ عَلِقَهُ فجذبهُ.
(العِلْق)
بالكسر: مصدر و - النفيس من كل شيءٍ و - الجراب و - الخمر او عتيقها لنفاستها كقولهِ «اذا ذقتَ فاها قلت عِلْقٌ مدمَّسٌ» (ج) اعْلاَقٌ و عُلُوقٌ.
(العِلْق)
ايضاً: الثوب الكريم و قيل الترس و قيل السيف و (هو عِلْقُ عِلمٍ) اي: يحبُّهُ و يتبعهُ و (عِلْقُ شرٍّ) كذلك.
(لي في هذا المال عِلْقٌ)
اي: تعلقٌ.
(جاءَ بعُلَقَ فُلَقَ)
غير مصروفين اي: بالداهية و فُلَقُ