الحبل يُعكَس بهِ‌ البعير و - لبنٌ‌ يُصبّ‌ على مرقٍ‌ و - اللبن الحليب تُصبُّ‌ عليهِ‌ الاهالة فيُشرَب كقولهِ‌ «خيرٌ من العَكيس بالالبانِ‌» و - القضيب من الحَبَلَة يعكَس تحت الارض الى موضع آخر.

(العَكِيسة)

الكثير من الابل و - الليلة الظلماء.

(رجل مُتَعَكِس)

متثني غضون القفا.

(كلامٌ‌ مَعْكُوس)

اي: مقلوب غير مستقيم في الترتيب و المعنى.

عَكَشَ‌

عليهم (ض) عَكْشاً: عطف و قيل حمل عليهم و - العنكبوتُ‌: نسج و - الشيءَ: جمعهُ‌ فهو (عَكِشٌ‌) و هي (عَكِشَة) و الشيءُ (مَعْكُوش) و - الكلابُ‌ بالثور:

احاطت بهِ‌ و - فلانٌ‌ فلاناً: شدَّ وثاقهُ‌ و في الاساس «سمعت بعضهم يقول عكشتكَ‌» بمعنى سبقتك و - الشَعَر (ل) عَكَشاً: التوى و تلبَّد و - النبتُ‌: كثر و التفَّ‌.

(عَكَّشَ‌)

الخبزُ: تكرَّج.

(تَعَكَّشَ‌)

الشَعَرُ: عَكِش و - الامرُ: تعسَّر و - العنكبوتُ‌:

قبض قوائمهُ‌ كاَنَّهُ‌ ينسج و - الشيءُ: تقبَّض و تداخل بعضهُ‌ في بعض.

(العَكِش)

الجامع و - الرجل لا يخرج من نفسهِ‌ خيراً و - الشعر الجَعْد.

(شجرة عَكِشَة)

كثيرة الفروع ملتفة.

(العُكَّاش و العُكَّاشة)

و تخفَّف الكاف: العنكبوت و قيل ذكورها و قيل بيتها و (العُكَّاش) ايضاً: اللواءُ الذي يلتوي على الشجر و ينتشر (عُكَّاش) جبل يناوح طَمِيَّة.

(العَوْكَشَة)

اداة للحرَّاثين تُذرَّى بها الاكداس.

عَكَصَهُ‌

(ض) عَكْصاً: ردَّهُ‌ و - عن حاجتهِ‌: صرفهُ‌ و - الرجلُ‌ (ل) عَكَصاً: ساءَ خُلُقهُ‌ «رايت منهُ‌ عَكَصَاً» عُسراً و سوءَ خُلُق و - الدابَّةُ‌: حَرَنَت.

(تَعَكَّصَ‌)

بهِ‌ عليَّ‌: ضنَّ‌ بهِ‌ عليَّ‌.

(العَكِص)

السيِّىءُ الخلُق و هي (عَكِصة).

(في الدابَّة عَكَصٌ‌)

اي: تدانٍ‌ و تراكب في خَلْقهِ‌.

(رملة عَكِصَة)

اي: شاقَّة المسلك.

عَكَظَهُ‌

(ض) عَكْظاً: حبسهُ‌ و - الشيءَ: عَركهُ‌ و - بالشيءِ: فخر بهِ‌ و - فلاناً: قهرهُ‌ و ردَّ عليهِ‌ فخرهُ‌ و - عن حاجتهِ‌: صرفهُ‌.

(عَكَّظَهُ‌)

عن حاجته: صرفهُ‌ عنها و - حاجتَهُ‌: نكَّدها و - في الايصاءِ: بالغ فيه.

(عَاكَظَهُ‌)

مُعَاكَظَةً‌: مطلهُ‌.

(تَعكَّظَ‌)

عليهِ‌ امرُهُ‌: التوى و تعسَّر و تشدَّد و - عليهِ‌ امرُهُ‌:

تمنَّع و تحبَّس و - القومُ‌: تحبَّسوا لينظروا في امورهم و - في مكان كذا: اجتمعوا و ازدحموا.

(تَعَاكَظَا)

تجادلا و تحاجَّا و - القومُ‌: تعاركوا و تفاخروا.

(عُكَاظ‌)

متسوَّق للعرب بصحراءَ بين نخلةَ‌ و الطائِف كانت تقوم هِلالَ‌ ذي القِعدة و تستمرُّ عشرين يوماً و قيل شهراً تجتمع فيها قبائل العرب فيتناشدون و يتفاخرون و يتبايعون و منهُ‌ «يومَا عُكَاظ‌» لانهُ‌ كانت بها وقعة بعد وقعةٍ‌ و عُكَاظ‌ يؤَنَّث و يذكَّر فالتأْنيث لغة الحجاز و التذكير لغة تميم.

(اديمٌ‌ عُكاظيٌّ‌)

منسوب الى عكاظ‌.