الزرعَ‌ (ن) عَصْفاً: جزَّهُ‌ قبل ان يدرك و - الريحُ‌ (ض) عَصْفاً و عُصُوفاً: اشتدَّت فهي (عَاصِفَة و عَاصِف) و - فلانٌ‌ عيالَهُ‌: كسب لهم كقولهِ‌ «بغير ما عَصْفٍ‌ و لا اصطرافِ‌» اي: كسبٍ‌ و - الحربُ‌ بالقوم:

ذهبت بهم و اهلكتهم و منهُ‌ عَصَف الدهرُ بهم اذا ابادهم و - الناقةُ‌ براكبها: اسرعت السير بهِ‌ كانّها الريح و - الشيءُ: مال و - الرجلُ‌: اسرع.

(اعْصَفَ‌)

الزرعُ‌: حان ان يُجَزّ و - الريحُ‌: اشتدَّت (اسديَّة) فهي (مُعْصِفَة و مُعصِف) (ج) مَعَاصِف و مَعَاصِيف و - بهم الحربُ‌: ذهبت بهم و اهلكتهم و - الرجلُ‌: هلك و - جار عن الطريق و - الناقةُ‌ في السير:

اسرعت و - الفرسُ‌: مرّ سريعاً لغة في احصف و - الابلُ‌: استدارت حول البئْر حرصاً على الماءِ و هي تثير التراب.

(اعْتَصَفَ‌)

عيالَهُ‌: كسب لهم و في اللسان «اِعْتَصفَ‌ كسب و طلب و احتال و قيل هو كسبهُ‌ لاهلهِ‌».

(اسْتَصْعَفَ‌)

الزرعُ‌: قصب.

(العَاصِف)

اسم فاعل و - المائِل من كل شيءٍ و (سَهْمٌ‌ عَاصِفٌ‌) مائِل عن الغَرَض و (يوم عَاصِف) اي:

تعصف فيهِ‌ الريح و هو فاعل بمعنى مفعول فيهِ‌ مثل قولهم ليل نائِم (ج) عَوَاصِف.

(العَاصِفة)

مؤَنَّث العاصف (ج) عَاصِفات.

(العُصَافَة)

ما سقط‌ من السنبل كالتبن و غيرهِ‌ و - ما عصفت بهِ‌ الريح.

(العَصْف)

مصدر و - ورق الزرع و - ما لا يؤْكل منهُ‌ و قيل بقل الزرع و في الاساس «و صاروا كعصف التبن و هو حطام التبن و دقاقهُ‌ و كذلك العَصِيفة و العُصافة».

(جعلهم كعَصْفٍ‌ مأكولٍ‌)

اي: كورقٍ‌ اخذ ما فيهِ‌ من الحبّ‌ و بقي هو لا حبَّ‌ فيهِ‌ و قيل جعلهم كعصف قد اكلتهُ‌ البهائِم.

(العَصْفَة)

المرَّة و - ريح الخمر يقال «ان للخمر عَصْفةً‌» اي: ريحاً.

(العَصُوف)

الريح الشديدة (نعامة عَصوف و ناقة عَصوف) سريعة و هي التي تعصف براكبها فتمضي بهِ‌ (ج) عُصُف.

(العُصُوف)

كقُعود: الكدّ و في العباب «الكدر» و - الخُمور و الظاهر ان مفردها عَصْفٌ‌.

(العَصِيف)

الريح الشديدة.

(العَصِيفة)

الورق الذي ينفتح عن الثمرة و هو الورق المجتمع الذي يكون فيهِ‌ السنبل (اللسان و الصحاح).

(مكانٌ‌ مُعْصِفٌ‌)

كثير الزرع و قيل كثير التبن.

عَصْفَرَ

الثوبَ‌: صبغهُ‌ بالعصفر فهو (مُعَصْفَرٌ).

(تَعَصْفَرَ)

الثوبُ‌: انصبغ بالعُصفر و - العنقُ‌: التوت.

(العُصْفُر)

كقنفذ: صبغ و - نبت يهرِّىءُ اللحم الغليظ‌