أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٠٨ - باب العين
فلانٌ: حصل لهُ عَرْجٌ اي: قطيعٌ من الابل و - فلاناً:
وهبهُ عَرْجاً من الابل و - اللّهُ فلاناً: جعلهُ اعرج.
(تَعَرَّجَ)
البناءُ: مال و - فلانٌ على المنزل: حبس مطيتهِ عليه و اقام.
(تَعَارَجَ)
فلانٌ: تكلَّف العَرَج و ليس بهِ.
(انْعَرَجَ)
الشيءُ: انعطف و - اعوجَّ و - عن الشيءِ:
عدل عنهُ و تركهُ و - القومُ عن الطريق: مالوا عنهُ و - الطريقُ: مال.
(اعْرَنججَ)
الرجلُ: جدَّ في الامر.
(العَارِج)
ايضاً: الغائب.
(عُرْج و عُرَاجُ)
معرفتين ممنوعتين: الضِبَاع يجعلونهما بمنزلة القبيلة.
(العَرْج)
القطيع من الابل نحو الثمانين او منها الى تسعين او مائَة و خمسون و فُوَيقها او من خمسمائَة الى الفٍ كانهُ قد عرج كثرةً اي: صعد (ج) اعْرَاج و عُرُوج.
(العَرِج)
ككتف: ما لا يستقيم بولهُ من الابل.
(العَرَج)
ان تطول احدى الرجلين على الاخرى او ان يصيبها شيءٌ فيحمع صاحبها و - النهر و - الوادي لانعراجهما.
(العَرَجَانُ)
محركةً: مشية الاعرج.
(العَرْجَاءُ)
مؤنَّث الاعرج و - الضَبُع.
(العَرْجَة)
بالفتح و يضمّ: ما يعرَّج عليهِ اي: يقام عليهِ يقال «ما لي عليهِ عَرْجَةٌ و عُرْجَةٌ» اي: مقام و موقف قال الحريريّ «فتبعتهُ لانظر عَرْجةَ القوم» اي: مقام القوم و موقفهم.
(العُرْجَة)
كظُلمة: موضع العرج.
(امرٌ عَرِيْجٌ)
لم يُبرَم اي: لم يُحكَم.
(العُرَيْجَاءُ)
الهاجرة و - ان تَرد الابل يوماً نصف النهار و يوماً غدوةً و - ان يأكل الانسان كل يومٍ مرَّةً يقال هو يأكل العُرَيْجَاء اي: كل يوم مرَّةً.
(الاَعْرَج)
ايضاً: الغراب.
(الاُعَيْرِج)
حيَّة صمَّاءُ لا تقبل الرقية و تطفر كالافعى قال الليث لا يُؤنَّث (ج) الاُعَيْرِجات.
(التَعَرُّج و التَعْرِيج)
الاقامة يقال «ما لي تعرُّجٌ و لا تعريجٌ» اي: اقامة.
(المِعْرَاج و المَعْرَج و المِعْرَج)
السُلَّم و المَصْعَد (ج) مَعَارِيج و مَعَارِج.
(ثوبٌ مُعَرَّج)
مخطَّط في التواء.
(مُنْعَرَج الوادي)
منعطفهُ يمنةً و يسرةً.
العَرَنْجج
: اسم حِمْيَر ابن سبا و النون زائِدةٌ.
العُرْجُد
كقُنْفُذ و العُرْجُدُّ بتشديد الدال و العُرْجُود كجُمْهور: عرجون النخل.
(العُرْجُود)
ايضاً: اول ما يخرج من العنب كالثآليل.
عرجف
العُرْجُوف: الناقة الشديدة الضخمة.
عرجم
اعْرَنْجَم الشيءُ: فسد.
(العُرْجُوم)
الناقة الشديدة.
عَرْجَنَ
الثوبَ: صوَّر فيهِ صُوَر العراجين و - فلاناً:
ضربهُ بالعراجين و - طلاهُ بالدم او بالزعفران او بالخضاب.
(العُرجُونُ)
اصل العِذْق الذي يعوجُّ و تُقطَع منهُ الشماريخ فيبقى على النخل يابساً سُمّي لانعراجهِ