و مُعرِبُ‌» اي: المُفصح بالتفضيل و الساكت عنهُ‌ للتقيَّة و - سقي القوم: كان مرَّةً‌ غِبّاً و مرَّةً‌ خِمساً ثم قام على وجهٍ‌ واحدٍ و - الاسمَ‌ العجميَّ‌: بمعنى عرَّبهُ‌ و - الكلمةَ‌ بيّن وجهها من الاعراب و اوضحها و قيل الهمزة للسلب اي: ازال عَرَبها اي: ابهامها و - الرجلُ‌: ملك خيلاً عراباً او ابلاً عراباً او اكتسبها فهو (مُعْرِب).

(تَعَرَّبَ‌)

الرجلُ‌: اقام بالبادية و صار اعرابيّاً و - تخلَّق باخلاق العرب و تشبَّه بهم و - المراَةُ‌ لزوجها: تحبَّبت اليهِ‌.

(اسْتَعْرَبَ‌)

الرجل: صار دخيلاً بين العرب و - تكلَّم بالفحش و القبيح تقول «نهيتهُ‌ عن السبّ‌ فلم يزدد الاَّ اسْتِعْرَاباً» و عن ابي زيدٍ «اعرب الاعجميُّ‌ و تَعَرَّب و اسْتَعْرَبَ‌ كل هذا للاغتم اذا فُهِم كلامهُ‌ بالعربيَّة».

(عَرَبٌ‌ عارِبة)

صُرَحاءُ خُلَّص كقولك ليل لائِل.

(العَرَاب)

بالفتح: حَمْل الخزَم و هو شجر يُفتَل من لحائهِ‌ الحبال.

(خيلٌ‌ عِرَابٌ‌)

بالكسر اي: كرائِم سالمة عن الهجنة و (ابلٌ‌ عِرَابٌ‌) كذلك الواحد عَرَبيٌّ‌ و في الصحاح «و الابل العِرَاب و الخيل العِرَاب خلاف البَخاتيّ‌ و البراذين».

(العِرَاب)

من البقر: نوعٌ‌ حِسَانٌ‌ جُرْدٌ مُلْسٌ‌.

(العَرَابة)

كسحابة: مصدر عَرُبَ‌ و واحدة العرابات و هي شُمُل ضروع الغنم.

(العَرَابة ايضاً و العِرَابة)

الفحش و قبيح الكلام و هي اسم من اعرب الرجل اذا تكلَّم بالفحش و منهُ‌ «لا تحلُّ‌ العرابةُ‌ للمُحْرم» اي: الافحاش و قبح الكلام.

(العِرْب)

بالكسر: يبيس البهمَى.

(العُرْب و العَرَب)

جيلٌ‌ من الناس خلاف العجم و المراد بالعجم كلُّ‌ من ليس من العرب من الفرس و الترك و الافرنج و غيرهم و لفظ‌ العَرَب مؤنَّث على تأْويل الطائِفة يقال «العَرَب العَارِبة و العَرَب العَرْباءُ» (ج) اعْرُب و عُرُوب قيل العرب سكان الامصار و قيل عَامٌّ‌ في سكان الامصار و سكان البادية.

(العَرَب)

ايضاً: مصدر عرِب و - الماءُ الكثير الصافي.

(العَرِب)

ككتف: الماءُ الكثير الصافي.

(رجلٌ‌ عَرِبٌ‌)

اي: ذَرِبٌ‌.

(العَرْبَاءُ)

من العرب: الصُرَحَاءُ الخُلَّص.

(العَرِبَة)

من العرب: الصُرَحَاءُ الخلصاءُ و - من النساءِ:

العروب و (بئر عَرِبة) كثيرة الماء.

(مَعِدَةٌ‌ عَرِبَة)

ذَرِبة.

(رَجُل عَرْبَان)

فصيح اللسان (التوشيح) كان عرْبَانِياً عارفاً بلسان العرب (الرشاطيّ‌).

(العُرْبَانُ‌ و العُرْبُونُ‌ و العَرَبُونُ‌)

و تُبدَل عينهنَّ‌ همزةً‌: هو ما عُقِد بهِ‌ المبايعة من الثمن او هو ان يشتري الرجل شيئاً او يستأْجرهُ‌ و يُعطي بعض الثمن او الاجرة ثم يقول ان تمَّ‌ العقد احتسبناهُ‌ و الاَّ فهو لك و لا آخذُهُ‌ منك قال الاصمعيُّ‌ العَرَبُون اعجميٌّ‌ مُعَرَّب (ج) عَرَابِين.

(الْقَى عَرَبُونَهُ‌)

اي: ذا بطنهِ‌.

(العَرَبَة)

النهر الشديد الجري و - ناحية قرب المدينة و قد اضطرّ الشاعر الى تسكين رائِها قال:

«و عَرْبَةُ‌ ارضٌ‌ ما يَحلُّ‌ حرامهَا» و - النَفْس (ج) عَرَب و عَرَبَات كقولهِ‌ «نفحتني نفحةً‌