أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٩٣ - باب العين
(العَدَف)
محركةً: القذى يقال «غدير طَحَّار العَدَف» اي: يدفع القذى.
(العِدْفَة)
بالكسر: الجماعة من الناس و - ما بين العشرة الى الخمسين من الرجال و - القطعة من الشيءِ و - الصُدْرَة و - كالصَنِفَة من الثوب و - اصل الشجر الذاهب في الارض (ج) عِدَف.
(العَدَفَة)
بالتحريك: اصل الشجر الذاهب في الارض (ج) عَدَفٌ.
(العَدُوف)
العَلَف «باتت الدابَّة على غير عَدُوفٍ» و - الذَوَاق (ج) عُدفٌ و «ما ذقنا عَدُوفاً او عَدُوفةً» اي:
شيئاً من طعام او شرابٍ.
(العَيْدَف)
القطعة من الشيءِ.
عَدَقَهُ
(ض) عَدْقاً: جمعهُ و - يدَهُ: ادخلها في نواحي البئْر و الحوض (ق) [(ل)... كأنه يطلب شيئاً] و - بظنّهِ:
رَجَمَ بهِ موجّهاً رايهُ الى ما لا يستيقنهُ كانهُ يطلب شيئاً.
(عَدِقَ)
يَدَهُ (ل) عَدَقاً: بمعنى عدَقها و - بظنّهِ: رجم بهِ مثل عَدَق.
(عَدَّقَ)
بظنّهِ: بمعنى عدَق.
(اعْدَقَ)
يدَهُ: بمعنى عدَقها.
(رجلٌ عادِقُ الرأْي)
اي: ليس لهُ صَيور يصير اليهِ.
(العَدَقةُ)
محركةً: حديدة لها ثلاث شعب يستخرج بها الدلو من البئر و هي خطَّاف الدلو (ج) عَدَق.
عَوْدَقَ
: ادخل يدَهُ في نواحي البئر و الحوض كانهُ يطلب شيئاً.
(العَوْدَقُ و العَوْدَقَة و العَدْوَقَة)
خُطَّاف الدلو (ج) عُدُق او العودقة حديدة تنصب للذئب و فيها لحم فينتشب في حلقه.
عَدَكَ
الصوفَ (ن) عَدْكاً: ضربهُ بالمِعْدَكة و هي المطرقة.
عَدَلَ
السهمَ و غيرهُ (ض) عَدْلاً: اقامهُ «جعلني في قوم اذا ملتُ عدلوني» اي: قوَّموني و - و الطريقُ: مال و - فلانٌ بربّهِ: اشرك و - فلاناً بفلانٍ: سوَّى بينهما و - عن الطريق عَدْلاً و عُدُولاً: حاد و - اليهِ عُدُولاً: رجع و - الدابةَ الى الطريق: عطفها اليهِ و - فلاناً: وازنهُ و - في المحمل: ركب معهُ و - القاضي و الوالي عَدْلاً و عَدالةً و عُدُولةً و مَعْدَلَة بفتح الدال و مَعْدِلَة بكسرها: انصفَ ضدُّ جارَ و يقال «يقضي بالحقّ و يعدِل» فهو (عَادِلٌ و عَدْلٌ) و - امتعةَ البيت: جعلها اعدالاً مستويةً للاعتكام يوم الظعن.
(عَدِلَ)
(ل) عَدَلاً: جار و ظلم يقال «عدَل عليهِ في القضيَّة».
(عَدُلَ)
الرجلُ (ر) عَدَالةً: كان عَدْلاً.
(عَدَّلَ)
الشيءَ و - الحكمَ: اقامهُ و - الشاهدَ: زكَّاهُ و - الميزانَ و المكيال: سوَّاهُ و - المتاعَ: جعلهُ عدلين.
(شَرِب حتى عَدَّلَ)
اي: صار بطنهُ كالعِدْل.
(عَادَلَهُ)
وازنهُ و - في المحمل: ركب معهُ و - الشيءُ:
اعوجَّ و - بين الشيئَين: سوَّى و - فلانٌ في هذا الامر:
ارتبك فيهِ و لم يمضهِ كقولهِ «فقد لقيت مناسمها العِدالا» و العِدَال هو ان يقول واحدٌ فيها بقيّة و يقول الآخر ليس فيها بقيَّة و - بين امرين عِدَالاً: اذا عرض امران لا يدري لايّهما يصير فهو يتروَّى في ذلك.
(قطع العدالَ في امرهِ)
صمَّم عليهِ.