أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٨٩ - باب العين

سيرها و - فلانٌ‌: نهض معتمداً بيديهِ‌ على الارض كِبَراً او بُدْناً فهو (عَاجِنٌ‌).

(فلانٌ‌ عَجَنَ‌ و خَبَزَ)

شاخ و كبر.

(عَجِنَت)

الناقةُ‌ (ل) عَجَناً: صارت عَجِنةً‌.

(اعْجَنَ‌)

الرجلُ‌: وَرِمَ‌ عجانهُ‌ و - ركب الناقة السمينة و - الرجلُ‌: اسنَّ‌ فلم يقم الاَّ عاجناً.

(تَعَجَّنَ‌)

الشيءُ: صار عجيناً.

(اعْتَجَنَ‌)

الرجلُ‌: اتَّخذ عجيناً و - الدقيقَ‌: عجنهُ‌.

(ناقَةٌ‌ عَاجِنٌ‌)

لا يقرُّ الولد في بطنها.

(عَاجِنَةُ‌ المَكَانِ‌)

وسطهُ‌.

(العِجَان)

بالكسر: الاستُ‌ و - تحت الذقن و - القضيبُ‌ الممدود ما بين السبيلين من الرجل و المراَة و - العُنُق بلغة اهل اليمن (ج) عُجُنٌ‌ و اعْجِنَةٌ‌.

(العَجَّان)

فَعَّال للمبالغة و - الاحمق.

(العَجِن)

ككتف: البعير المكتنر سِمَناً يقال «بعيرٌ عجِنٌ‌ و ناقةٌ‌ عَجِنَةٌ‌».

(العَجْنَاءُ)

الناقة القليلة اللبن و - المنتهية في السِمَن و قيل التي تدلَّى ضرَّتها و تلحق اطباؤُها فيرتفع في اعالي الضرَّة.

(العَجِين)

المخنَّث (ج) عُجُن و قيل العُجُن هم اهل الرخاوة من الرجال و النساءِ و - الدقيق المعجون بالماء فَعِيل بمعنى مفعول.

(العَجِينَةُ‌)

المخنَّث و - الاحمق و - الجماعةُ‌ و قيل الكثيرة منها.

(امُّ‌ عَجِينَة)

الرخمة.

(المِعْجَن و المِعْجَنَة)

ما يُعجَن فيهِ‌.

(المُتَعَجِّنة)

مؤنَّث المتعَجِّن و - الجماعةُ‌ و - الناقةُ‌ المنتهية في السِمَن.

العَجَنْجَرَة

: المكتَّلة الخفيفة الروح.

عجنس

العَجَنَّس: الجمل الضخم الصلب الشديد (ج) عَجَانِس.

(العَجَانِس)

الجِعلان مقلوبة الجَعَانِس.

عجه

عَجَّهَ‌ بينهما تَعْجِيهاً: عانهما ففرَّق بينهما.

(تَعَجَّهَ‌)

الرجلُ‌: تجاهلَ‌ و - الامرُ: التوى.

عجهر

العَجْهَرَة: الجفاءُ و غِلَظ‌ الخُلُق.

عجهم

العُجْهُوم: طائِر من طير الماءِ.

عجهن

تَعَجْهنَ‌ الرجلُ‌: لزم العروس حتى يُبنَى عليها و - لفلانٍ‌ صار لهُ‌ عُجاهناً.

(العُجَاهِن)

القنفذ و - الذي ليس بصريح النسب و - صديقُ‌ الرجل المُعرِس الذي يجري بين العروس و اهلهِ‌ في الاِعراس بالرسائل فاذا بُنِيَ‌ بها فلا عجاهن و - الخادمُ‌ و - الطبَّاخ (ج) عَجَاهِنَة.

(العُجَاهِنة)

مؤنَّث العُجَاهِن و - الماشطة اذا لم تُفارق العروس حتى يُبنَى بها.

عَجَت

الامُّ‌ الولدَ (ن) تعجُوهُ‌ عَجْواً: اخَّرت رضاعهُ‌ عن مواقيتهِ‌ و - سقتهُ‌ اللبن و - البعيرُ: رغا و - شرس خلقهُ‌ و - فلانٌ‌ فاهُ‌: فتحهُ‌ و - وجهَهُ‌: زوَّاهُ‌ و امالهُ‌.

(لقِي فلانٌ‌ ما عجاهُ‌)

اي: لقي شدَّةً‌.

(لقَّاهُ‌ اللّه ما عجاهُ‌ و ما عظاهُ‌)

اي: ما ساءَهُ‌.

(عَجَّى)

وجهَهُ‌ تعجيةً‌: زوَّاهُ‌ و امالهُ‌.

(عَاجَى)

فلانٌ‌ الصبيَّ‌: ارضعهُ‌ بلبن غير امهِ‌ و قيل منعهُ‌ اللبن و غذَّاهُ‌ بالطعام.