أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٧٧ - باب العين
عَثْكلَ
الهودجَ: زيَّنهُ بالعثكولة و - فلانٌ: عدا ثقيلاً.
(تَعَثْكَلَ)
العِذْقُ: كثرت شماريخهُ و كان ذا عثاكيل فهو (مُتَعَثْكِل و مُتَعَثْكَل) بكسر الكاف و فتحها.
(العُثْكُول و العُثْكُولة و العِثْكال)
العِذْق و قيل الشمراخ و هو ما عليهِ البسر من عيدان الكباسة و هو في النخل بمنزلة العنقود في الكرم (ج) عَثَاكيل و قول الراجز «طويلة الاقناءِ و الاَثاكل» اراد العَثَاكل فقلب العين همزةً.
(العُثْكُولَة)
ما عُلِّق من عهن او زينةٍ فتذبذب في الهواءِ.
عَثَلَت
يدُهُ (ن) عَثْلاً: انجبرت على غير استواءٍ كعثَمت و - الشيءُ (ل) عَثَلاً: كان عَثِلاً اي: كثيراً و غليظاً ضخماً.
(هو عِثْلُ مالٍ)
اي: ازاؤُه.
(العَثِل)
ككتف و العَثَل محرّكة: الكثيرُ من كل شيءٍ و - الغليظُ الضخم.
(العَثَل)
ايضاً: ثَرْب الشاة.
(العَثَوْثَل)
الفَدم المسترخي (ق) [(ل) العَثَوْثَل الكثير اللحم الرخو].
(العَثُوْل)
كجهول: الاحمق (ج) عُثُلٌ و - النخلةُ الجافية الغليظة.
(العِثْوَلُّ)
بتشديد اللام: العَيِيّ الفَدْم المسترخي و - الكثير شعر الراس و الجسدِ و - من الرجال: الجافي الغليظ.
(لحيةٌ عِثْوَلَّة)
كبيرة كثَّة.
(العِثْيَل)
كدِرهَم: الذكَر من الضباع و - من لا يدَّهِن و لا يتزيَّن (القاموس) و في اللسان «و يقال للضبع عَنْثَل».
(امُّ عَنْثَلٍ)
الضبع.
عثلل
العُثْلُول: عصب المَعْرَفَة ينبت عليهِ الشَعَر.
عَثْلَبَ
زندَهُ: اخذهُ من شجر لا يدري ايُوري ام يصلد و - الطعامَ: رَمَّدَهُ في الرماد و - قيل طحنهُ فجشَّهُ لضرورةٍ عَرَضَت كطروق ضيفٍ و - الشيءَ: بحثرهُ و - الماءَ: جرعهُ شديداً و - عمَلهُ: افسدهُ.
(تَعَثْلَبَ)
الرجلُ: ساءَت حالهُ و هُزِل بالبناء للمعلوم و المجهول معاً.
(نُؤْيٌ مُعَثْلِبٌ)
اي: مهدومٌ و النؤْي الحفير حول الخباءِ او الخيمة يمنع السيل.
(شيخٌ مُعَثْلِبٌ)
اي: ادبرَ كبراً.
(امرٌ مُعَثْلِبٌ)
غير مُحكَم.
عثلط
لبن عُثَلِطٌ و عُثَالِطٌ اي: خاثرٌ ثخينٌ.
عَثَمَ
العظمُ المكسورُ (ن) عَثْماً: انجبر على غير استواء و قيل هو خاصٌّ باليد و عَثَمْتهُ انا يتعدَّى و لا يتعدّى و - المراَةُ المزادةَ: خرزتها غير مُحكمَة و - الجرحُ: اكنب و اجلب و لم يبرأْ بعد.
(اعْتَثَمَت)
المراَةُ المزادةَ: بمعنى عثمَتها و - بهِ: استعان بهِ و انتفع و في المَثَل «الاَّ اكن صَنَعاً فاني اعتثِمُ» اي: ان لم اكن حاذقاً فاني استعين باهل الحذق و - بيدهِ:
اهوى بها.
(العُثْمان)
بالضمّ: فرخ الحُبارَى و - فرخ الثعبان و - الحيَّةُ و قيل فرخها.
(ابو عُثْمان)
الحيَّة.