أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٩٥ - باب الطاء
البساط فنام عليهِ كسلاً.
(حيَّةٌ لا تُطنِىءُ)
لا يعيش لديغها بل تقتل من ساعتها مأْخوذ من الطِنْء بمعنى بقية الروح و هو لغة في تُطنِي من المعتلّ اللام و قيل اصلهُ الهمز.
(الطِنْءُ)
بقيَّة الروح يقال «تركتهُ بطِنْئِهِ اي: بحشاشة نفسهِ» و رمي فلان في طِنْئِهِ: مات و - المنزلُ و - البساط و - المَيْل بالهوى و - الارض البيضاءُ و - الروضة و - الرِيْبَة و - الداءُ و - بقية الماءِ في الحوض و - شيءٌ يُتَّخَذ للصيد كالزبية و - الرماد الهامد و - الفجور و - حظيرة من حجارة و - الهمَّة يقال «فلانٌ بعيد الطِنْءِ» اي:
الهمَّة.
(الطَنَاَة)
محركةً: الزُنَاة الواحد (طانِىء).
طَنِبَ
الرمحُ (ل) طَنَباً: اعوجَّ و - الفرسُ: طال ظهرهُ و طالت رجلاهُ في استرخاء فهو (اطْنَب) و هي (طَنْبَاء).
(طَنَّبَ)
البيتَ: شدَّهُ بالاطناب و - الذئْبُ: عوى و - فلانٌ بالمكان: اقام و - السقاءَ: طبَّبهُ.
(طَانبَهم)
في المحالّ: كان طنب بيتهِ الى اطناب بيوتهم و منهُ «هو جاري مُطانِبي و حيّ متطانب».
(اطْنَبَت)
الريحُ: اشتدَّت في غبارٍ و - الابلُ: تبع بعضها بعضاً في السير و - النهرُ: بعُد ذهابهُ و - الشاعرُ و غيرهُ في الكلام: اتى بالبلاغة في الوصف مدحاً كان أو ذمّاً و في الكلام ايضاً: بالغ فيهِ و - في عَدْوهِ: مضى فيهِ باجتهاد و مبالغة.
(الطَنَب)
محركةً: مصدر و - اسم شجر.
(الطُنُب)
حبلٌ طويلٌ يُشَدُّ بهِ سرادق البيت أو الوتدُ (ج) اطْنَاب و طِنَبَة و - سيرٌ يُوصَل بوتر القوس العربية ثم يُدار على كُظْرها و هو محزُّها يقع فيهِ حلقة الوتر و - عَصَبَة في النحر و - عِرق الشجر و - عَصَب الجسد.
(مدَّت الشمسُ اطنَابَها)
طلعت و (تقضَّبت اطنابُها) غربت.
(الاِطْنَابة)
سير يعقد الى الابزيم يقال «شَدَّ اطْنَابة الابزيم» و - الطُنُب للسير المذكور و - المظلَّة (ج) اطَانِيب.
(خيل اطانيب)
يتبع بعضها بعضاً.
(جيشٌ مِطْنَابٌ)
اي: عظيم.
(المَطْنَب)
المنكب و - العاتق (ج) مَطَانب كقولهِ «تغشى المطانبَ و المنكبا».
(المُطْنِب)
كمُحْسِن: المدَّاح لكل احدٍ.
(خِباءٌ مُطَنَّب و رواقٌ مُطَنَّب)
اي: مشدود بالاطناب.
طنبر
الطُنْبُور و الطِنْبَار: من آلات الطرب ذو عنق طويل و ستة اوتار من نحاس (معرَّب) (ج) طَنَابِير.
(الطُنْبُورانيُّ)
اللاعب بالطنبور و - صاحبهُ.
(الطُنْبُورة)
الطنبور و هي اخصُّ منهُ.
طَنْبَلَ
الرجلُ: تحامق بعد تعاقلٍ.
طَنْثَرَ
الرجلُ: اكل الدَسَم حتى تثقَّل جسمهُ.
(تَطَنْثرَ)
تثقَّل جسمهُ من اكل الدَسَم.
طنج
الطُنُوج: الصنوف فارسيَّة الاصل لا واحد لها يقال الناس طُنُوجٌ اي: صنوفٌ و - الكراريس.
الطَنْجَرة
: قِدْر من نحاس (دخيلة).
(الطِنْجِيْر)
وعاءٌ يُعمَل فيهِ الخبيص معرّب و - كناية عن الجبان أو اللئِيم.