أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٧ - باب الشين
(الشُذَّاذُ)
من الناس: القلال و منهُ «جاؤُا شُذَّاذاً» اي:
قِلالاً و - الذين لم يكونوا في حيّهم و منازلهم و - الذين يكونون في القوم و ليسوا من قبائلهم يقال «هو من شُذَّاذ القوم» و هو جمعُ شاذٍّ.
(شُذَّاذ الآفاق)
الغرباء.
(الشَذَّان و الشُذَّان)
ما تفرَّق من الحصى و غيرهِ و المفتوح اسم جمع كالكَذَّان كقولهِ «تطاير شذَّان الحصى بمَنَاسمٍ» و المضموم جمع شاذٍّ كشابّ و شُبَّان «و جاءَ شُذَّان الناس» اي: متفرقوهم.
(الشِذَّان)
بالكسر: السِدَر الواحدة (شِذَّانة).
شذر
(شَذَّرَ) النظمَ: فَصَّلهُ بالخرز و - كلامَهُ بشعرٍ:
ادخل فيهِ شعراً مولّد و - بفلانٍ: ندَّد بهِ.
(تَشَذَّرَ)
الرجلُ: تهيَّاَ للقتال و الحملة و - فلاناً: توعَّدهُ و - زيدٌ: تغضَّب و - نشط و - تسرَّع الى الامر و - الناقةُ:
راَت رِعْياً فحرَّكت راسها فرحاً و - السوطُ: مال و - تحرَّك و - الجمعُ: تفرَّقوا و ذهبوا كل مذهب في كل وجهٍ كان و كذلك تشذَّرت الغنم و - القومُ في الحرب:
تطاولوا و - فلان بالثوب استثفر و - الرجلُ فرسَهُ: ركبهُ من ورائهِ.
(الشَذر)
قِطَعٌ من الذهب تُلقَط من معدنهِ بدون اذابة الحجارة و - خرزٌ يُفصَل بهِ بين الجواهر في النظم و - اللؤْلؤُ الصغير و الواحدة شَذْرَة (ج) شَذَرات و شُذُور.
(تَفَرَّقُوا شَذَرَ مَذَرَ و شِذَرَ مِذَرَ)
اي: ذهبوا في كل وجهٍ و (شَرَّدَ الشركَ شَذَرَ مَذَرَ) فرَّقهُ و بدَّدهُ و هما اسمان جُعِلا اسماً واحداً و بُنِيا على الفتح كخمسة عشر و محلُّهما نصبٌ على الحال و مذر اتباعٌ و قيل ميمهُ بدلٌ من الباءِ و هو من البذر و قد ورد المَثَل بالباء كما في الاساس و زاد في اللسان «و لا يُقال ذلك في الاقبال».
(الشِنْذَارة)
الغَيُور يقال «رجل شِنْذَارة».
(الشَوْذَر)
الملحفة معرب جاذَر بالفارسيَّة و - بُردٌ يُشَقُّ فتلبسهُ المراَة من غير كمَّين و لا جيب.
(الشَيْذَر)
اسم بلد و قيل فقير ماءٍ و المراد بالفقير المكان السهل تُحفَر فيهِ ركايا متناسبة.
(المُتَشَذِّر)
الاسد.
شذف
ما شَذَفتُ منهُ شيئاً (ن) شَذْفاً اي: ما اصبت و هو مختصّ بالنفي.
شذكن
الشاذَكُونة بالفارسيَّة: الفراش الذي يُنام عليهِ و - ثيابٌ غلاظ مُضَرَّبة تُعمَل باليمن.
شذم
الشَذَامُ: الملح و - حُمة العقرب و الزنبورِ.
(الشَيْذُمان)
بضم الذال: الذئْب.
(الشَيْذُمَانَةُ)
كذلك: الناقة الفتيَّة السريعة.
شَذَا
الرجلُ (ن) يَشْذُو شَذْواً: تطيب بالمسك و - فلاناً: آذاهُ و - بالخبر: علم بهِ فافهمهُ (القاموس).
(شَذى)
بالخبر تَشْذيةً: علم بهِ فافهمهُ.
(اشْذَاهُ)
آذاهُ و - عنهُ: نحَّاهُ و - صرفهُ.
(الشَذْوُ)
ايضاً: المسكُ و - ريحهُ و - لونهُ.
(الشَذَا)
شجرٌ للمساويك و - الجربُ و - الملح و - قوَّة ذكاءِ الرائِحة و - ضربٌ من السفن و - ذباب الكلب و قيل عامٌّ قالوا «السَفِيه و اذَاهُ كالكلب و شَذَاه» و - الاذى يقال «لقيت منهُ الشذا و الاذى» و - الشرُّ و - كِسَر