أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٤٢ - باب الضاد من الذيل

(اضْنَكَهُ‌)

اللّهُ‌: ازكمهُ‌ فهو مَضْنُوك نادر (التاج).

(ناقة ضِناك)

بالكسر: غليظة المؤخَّر (التاج).

(رجلٌ‌ مُتَضَنِّك)

اي: منهوك (التاج).

ضَنَّ‌

من باب ضرب: لغة في ضنّ‌ من باب علم (المصباح).

(أخذتُ‌ الأمرَ بِضَنانتهِ‌)

بالفتح اي: بطراوتهِ‌ لم يتغيَّر (اللسان).

(هجمتُ‌ على القوم و هم بضنانتهم)

اي: لم يتفرَّقوا (اللسان).

(الضِنَّة)

بالكسر: البخل مصدر ضنّ‌ (اللسان).

(المَضْنُونة)

الغالية و قال الأصمعي هي ضربٌ‌ من الغسلة و الطيب و أنشد للراعي:

تَضُمُّ‌ على مَضْنونةٍ‌ فارسيَّةٍ‌ضفائر لا ضاحي القرون و لا جَعْدِ (اللسان) و عبارة الاساس «و امتشطت بالمضنونة و هي غسلة طيبة و قيل هي الغالية».

ضَنَت

المراَةُ‌ (ن) تَضْنُو: كثر ولدها (اللسان).

(اضْنَى)

الرجلُ‌ اضْناءً: لزم الفراش من الضنى (اللسان).

(تَضَنَّى)

الرجلُ‌ تَضَنِّياً: تمارض (اللسان).

(الضُنَى)

بالضمّ‌: الأولاد (التاج).

(امراَة ضَنِيَة)

كفرحة: سقيمة طال مرضها و ثبت فيها (اللسان).

(قوم اضْناء)

جمع ضنٍ‌ و هو السقيم الذي طال مرضهُ‌ و ثبت فيهِ‌ (اللسان).

(اضْطَنَى)

اضْطناءً: بخل افتعل من الضنى (التاج).

(الضِنَى)

بالكسر: الأوجاع المخيفة (اللسان).

ضَهَّبَ‌

القومُ‌ تَضْهِيباً: اكثروا و أسرعوا (اللسان).

(الضَيْهَب)

كحيدر: كل قفٍّ‌ أو حَزْن أو موضع من الجبل تحمَى عليهِ‌ الشمس حتّى تشوي اللحم (اللسان).

(لحمٌ‌ مُضَهَّب)

كمعظَّم: مشوي على النار و لم ينضج (اللسان).

ضهد

الضُهْدَة بالضمّ‌: الغلبة و القهر يقال «ما تخاف بهذه البلدة الضُهْدة» اي: الغلبة و القهر (اللسان).

ضهر

الضَهْر بالفتح: مُدْهنٌ‌ في الصفا يكون فيهِ‌ الماءُ (اللسان).

ضهل

اضْهَلَ‌ إلى فلان مالاً: صيَّرهُ‌ إليهِ‌ (اللسان).

(تَضَهَّلَ‌)

إلى فلانٍ‌: رجع إليهِ‌ على غير وجه المقاتلة (اللسان).

(حَمَّة ضاهِلَة)

قليلة الماء (ج) ضاهِلات و ضَواهِل (اللسان).

ضهى

الضُهَى بالضمّ‌: جمع الضهياء و هي المراَة التي لا تحيض و لا تحمل و قيل التي تحيض و لا تحمل و قيل التي لا ينبت ثدياها (التاج).

ضوء

تَضَوَّاَهُ‌ تَضَوُّءاً: جنح إلى حيث يراهُ‌ بضوءِ نارهِ‌ و قد ذُكِر في الكتاب بصورة اللازم.

ضوج

انْضَوجَ‌ في ضوج الوادي: دخل فيهِ‌ و يقال «اِنْضَوَجْتُ‌ على اثرهِ‌» ذكرهُ‌ في اللسان و لم يفسّرهُ‌.

(ركبني اليوم باَضْواج من الكلام يموج عليَّ‌ بها)

اي:

بأساليب (الاساس بلا تفسير).

ضور

اسْتَضْوَرَت البقرةُ‌ اسْتِضْوَاراً: استحرمت اي: