أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٣٣ - باب الضاد من الذيل
المراَة (اللسان).
(ضابَعَهُ)
مُضابعةً: صافحهُ (التاج).
(اضْبَعَت)
الناقةُ و المراَةُ: بمعنى ضبعت فهي (مُضْبِعة) (اللسان).
(اضْطَبَع)
الشيءَ: أدخلهُ تحت ضَبْعَيْهِ (اللسان).
(اسْتَضْبَعَت)
الناقةُ: اشتهت الفحل (اللسان).
(الضِباع)
بالكسر: رفع اليدين بالدعاء (اللسان).
(الضَبْع)
بالفتح: رفع اليدين بالدعاء كالضباع (اللسان).
(اللّهمَّ ضَبْعاً و ذئباً)
هذا دعاء بأن يكون الضبع و الذئب مجتمعين لتسلم الغنم لأنهما إذا وقعا في الغنم اشتغل كلُّ واحدٍ منهما بصاحبهِ فتسلم الغنم (اللسان).
(اكلتهم الضَبُعُ)
إذا استهينوا (التاج) و في الأساس «و أكلتهم الضبع إذا اسْنَتُوا».
(ما يخفى ذلك على الضَبُع)
يذهبون إلى استحماقها (اللسان) قلت و المراد انهُ من الوضوح بحيث تعرفهُ الضبع على شدَّة حمقها.
(جذبهُ بضَبْعهِ)
إذا نعشهُ و نوَّهَ باسمهِ و كذا أخذ بضَبْعَيْهِ و مدَّ بضَبْعَيْهِ (الاساس).
(ابلٌ ضُبَّع)
كركَّع: جمع ضابع قال رؤبة:
«و بلدةٍ تمطو العِناقَ الضُبَّعا»
(التاج)
.
(الاَضْبَع)
الاَعْضَب مقلوب و به فسّر ثعلب قول الشاعر:
كساقطة إحدى يدَيْهِ فجانبٌيُعاشُ بهِ منهُ و آخرُ اضْبَعُ قال إنّما أراد أعضب فقلب (اللسان).
(الضُبُوعة)
بالضمّ: جمع الضبع كصقر و صقورة (التاج).
ضَبَكَ
الرجلَ (ن) ضَبْكاً: غمز يديهِ يمانية (اللسان).
(ضَبَّكَ)
الرجلُ تَضْبِيكاً: غمز يديه مثل ضَبَك يمانية (اللسان).
(الضَبِيك)
كأمير: اوَّل مَصَّةٍ يمصُّها الصبيُّ من ثدي امّهِ (اللسان).
(زرعٌ مُضْبَئِكّ)
أخضر عن كراع (اللسان).
ضَبَنَهُ
(ض) ضَبْناً: ضربهُ بسيفٍ أو عصاً أو حجرٍ فقطع يدهُ أو رجلهُ أو فقأ عينهُ و - المراَةَ: عانقها (اللسان).
(الضَبِنة)
كفرحة: زوجة الرجل (القاموس).
(لا يدعوني و الخطايا بين اضْبانهم)
اي: يحملون الاوزار على جنوبهم و هذا حديث سميط و يُروَى بالثاء المثلَّثة.
ضجَّ
(س) الضَجَّاج كشدّاد: الكثير الصياح قال الأخطل:
يومَ المقاماتِ و الأموالُ محضَرةٌحول امرىءٍ غير ضَجَّاجٍ و لا بَرِمِ (رجلٌ ضِجَاج) بالكسر اي: ذو ضجيج وصف بالمصدر و يقال «قومٌ ضُجُج» قال الراعي:
فاقدُرْ بذرعكَ اني لن يُقوّمنيقولُ الضِجاجِ إذا ما كنتُ ذا اوَدِ (اللسان).
ضجر
رجل ضُجَرة كهمزة: كثير الضجر (التاج).
(قد تحلُبُ الضَجُورُ العلْبة)
هذا مَثَلٌ معناهُ قد تصيب