أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٨٣ - باب الصاد

(صَيْخَد الشمس)

عينها يقال «ذاب صَيْخَد الشمس».

(الصَخْدان و الصَخَدان)

اليوم الشديد الحر و (صَخْدَان الحرّ و صَخَدانهُ‌) محركةً‌: شدَّتهُ‌ «اتيتهُ‌ في صَخَدان الحرّ».

(هَاجرة صَيْخُود)

شديدة الحرّ تقول «اقبلت صَيَاخِيد الحرّ و رَمَاني الحرُّ بصَياخِيدهِ‌ و البردُ بصنَادِيدهِ‌».

(صَخْرة صَيْخُود)

لا تعمل فيها المعاول.

(المَصْخَدة)

بالفتح: الهاجرة (ج) مَصَاخِد تقول «القيتهُ‌ في مَصَاخد الحرّ و صَيَاخِيدهِ‌».

صخر

صَخَّرَ فلاناً: سخَّرهُ‌.

(اصْخَرَ)

المكانُ‌: كثر فيهِ‌ الصخر فهو (مُصْخِر).

(الصَاخِر)

صوت وقع الحديد على الحديد.

(الصَاخِرة)

مشربة من خزفٍ‌ تقول «شَرِب بالصاخِرة».

(صَخْر)

أخو الخنساءِ المشهورة.

(مَكانٌ‌ صَخِرٌ)

كحذِر: كثير الصخور.

(رجل صَخِر الوجه)

وقاح.

(الصَخْرة و الصَخَرة)

بالفتح و التحريك: الحجر العظيم الصلب (ج) صَخْر و صَخَر و صُخُور و صُخُورة و صَخَرات تقول «صخرة صَمَّاء و صُخُور صُمّ‌».

(فلانٌ‌ صَخَرة الوادي)

ثابتٌ‌ لا يتزعزع.

(الصَخِيْر)

نباتٌ‌.

(رَجل اصْخَر الوجهِ‌)

وقاح (التاج).

صَخَفَ‌

الارضَ‌ (ع) صَخْفاً: حفرها بالمِصْخَفة.

(المِصخَفة)

بالكسر: المِسحاة (ج) مَصَاخف.

صَخَمَتْهُ‌

الشمسُ‌ (ن) صَخْماً: لفحتهُ‌.

(اصْطَخَمَ‌)

الرجلُ‌: انتصب قائماً.

(الصَخْماءُ)

الحَرَّة المختلطة السهل بالغلظ‌.

صَخَا

النارَ يَصْخُوها (ن) صَخْواً (واويٌّ‌): فتح عينها.

(صَخِيَ‌)

الثوبُ‌ (ل) يَصْخى صَخاً: اتَّسخ و دَرِن فهو (صَخٍ‌).

(الصَخَاة)

كَنوَاة: الدَرَن و - بقلةٌ‌.

صَدَاَ

المرآةَ‌ (ع) صَدْءاً: جلا صَدَاَها.

(صَدِىءَ)

الفرسُ‌ و - المعزُ (ل) صَدَاً و صَدَاءَةً‌: كان اصداَ و - الحديدُ: ركبهُ‌ الطَبَع و الوسخ فهو (صَدِىء) و هي (صَدئَة) و - الرجلُ‌: انتصب فنظر.

(صَدَّاَ)

المرآةَ‌ تصْدِئَةً‌: جلا صداها.

(اصْدَاَهُ‌ طول العهد بالصقل)

اي: جعلهُ‌ صَدِئاً.

(تَصَدَّاَ)

لهُ‌: تعرَّض كتصدَّى من الناقص.

(اصَّدَاَ)

الفرسُ‌ و - المعزُ اصّدَاءً من باب افتعل: كان اصْدَاَ كصَدِىءَ (من التاج عن اللسان).

(صَدَاُ الحديدِ)

و النحاسِ‌ و نحوهما: وسخهُ‌.

(رجلٌ‌ صَدَاٌ)

محركةً‌: لطيف الجسم.

(الصُدْاَة)

بالضمّ‌: شقرةٌ‌ الى السواد و قيل سوادٌ مُشْرَبٌ‌ حمرةً‌ و هي من شيات الماعز و الخيل.

(الصَدْءَاءُ و الصَدَّاءُ)

ركيَّةٌ‌ و قيل عينٌ‌ من اعذب مياه العرب.

(ماءٌ و لا كصَدَّاءَ)

مَثَل يُضرَب لاثبات الجودة للواحد و انحطاطهِ‌ عن رتبة الآخر.

(الصَدِيْ‌ءُ)

العار و اللُؤْم يقال «رجع فلان صاغِراً صَدِئاً» اي: لزمهُ‌ صداُ العار و اللؤْم.

(الاَصْدَاُ)

ذو الصُدْاَة يقال «جَدْيٌ‌ اصْداُ و عناقٌ‌