أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١١٨ - باب الشين
(هذا شَوْعُ هذا)
اي: ولد بعدهُ و لم يُولَد بينهما احدٌ و هي لغةٌ في شَيْع.
(الشُوع)
بالضمّ: شجر البان و قيل ثمرهُ ينبت في السهل و الجبل و يقال لثمرهِ حبُّ البان و لزيتهِ دهن البان.
(الشَوَع)
انتشار شعر الراس و تفرُّقهُ و صلابتهُ حتى كانهُ شوك كقولهِ «و لا شَوَع بخدَّيها» و - بياضُ احد خدَّي الفرس.
(الاَشْوَع)
ذو الشَوَع و هي (شَوْعَاءُ) (ج) شُوْع.
(المِشْوَاع)
محراث التنُّور كانهُ من شيَّع النار و اصلهُ مِشْياع فاستُعمِل بالواو و الياءِ كالقُصْوَى و القصيَا (القاموس).
شَافهُ
(ن) يشُوفهُ شَوْفاً: جلاهُ و صقلهُ و - الجملَ بالقطران: طلاهُ بهِ.
(شِيفَت)
الجاريةُ تُشاف على المجهول: زيّنَتْ.
(شَوَّفَ)
الجاريةَ: زيَّنها.
(شَيَّفَ)
الدواءَ تَشْيِيفاً: جعلهُ شِيَافاً و هو مأْخوذٌ من لفظ الشِيَاف بعد قلب واوهِ ياءً.
(اشَافَ)
عليهِ اشَافةً: اشرف و هو مقلوب اشفى عليهِ و - منهُ: خاف.
(تَشَوَّفَ)
تزيَّن و - الى الخبر و غيرهِ: تطلَّع اليهِ و - من السطح: تطاول و نظر و اشرف و «راَيت نساءً يتشوّفنَ من السطوح» اي: ينظرن.
(اشْتَافَ)
اليهِ اشْتِيَافاً: تطاول و نظر اليهِ و - البرقَ: شامهُ و - الفرسُ: نصب عنقهُ و جعل ينظر و - الجرحُ: غلظ.
(اسْتَشَافَ)
الجرحُ: غلظ فهو (مُسْتَشِيف).
(الشِيَاف)
بقلب الواو ياءً: نوعٌ من الادوية يُستعمَل للعين و غيرها.
(الشَوْف)
ايضاً: المجرُّ تُسوَّى بهِ الارض المحروثة (القاموس).
(الشَيِّفانُ)
طليعة القوم الذي يشتاف لهم اي: يشرِف لهم على حركاتٍ في العدوّ.
(الشَيِّفة)
الطليعة كالشيّفان «بعث القومُ شَيِّفَةً».
(المَشُوف)
من الجمال: المطليُّ بالقطران و - الهائج و - المزيَّن بالعهون و غيرها.
(دينارٌ مَشُوفٌ)
اي: مجلوٌّ.
شَاقَني
الحبُّ اليهِ (ن) يشُوقني شَوْقاً: هاجني فهو (شَائِقٌ و انا مَشوق) و يقال «شُقْ شُقْ فلاناً» بصيغة الامر مكرَّراً اي: شوّقهُ الى الآخرة و - القربةَ: نصبها مُسندةً الى الحائِط و - الطُنُبَ الى الوتد: شدَّهُ و اوثقهُ بهِ.
(شَوَّقهُ)
اليهِ: هيَّجهُ اي: حملهُ على الشوق.
(تَشَوَّقَ)
اظهر الشوق تكلُّفاً (القاموس).
(اشْتَاقَه)
و - اليهِ: نزعت نفسهُ اليهِ.
(الشيَاق و الشِيق)
الذي يُمَدُّ بهِ الشيءُ ليُشَدَّ الى شيءٍ كطنب الخيمة و غيرهِ.
(الشَوْق)
نزوع النفس و حركة الهوى (ج) اشْواق.
(الشُوْق)
بالضمّ: العُشَّاق.
(الشَيِّق)
كسيِّد: المشتاق يقال «رجلٌ و قلبٌ شيِّق» اي: مشتاق.
(الاَشْوَق)
الطويل يقال «رجلٌ اشْوَق» اي: طويل و «قومٌ شُوْق».