أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٠٥ - باب الشين

(الشُنُح)

بضمَّتين: السُكَارَى و - الطوال.

الشَنْحَف

و الشِنَّحْف: الطويل.

شنخ

شَنَّخَ‌ عليهِ‌ نخلَهُ‌: نقَّح عنهُ‌ سُلاَّءَهُ‌ و هو شوكهُ‌.

(المُشَنَّخ)

من النخل: ما نُقِّح عنهُ‌ سلاَّؤهُ‌.

شَنخب

الشَنْخَب: الطويل.

(الشُنْخُوبة و الشُنْخُوب)

بالضمّ‌ و الشِنْخَاب بالكسر:

اعلى الجبل (ج) شَنَاخِيب و قد ذكر في شخب.

(الشُنُخُوب)

ايضاً: اعلى الكاهل و - فقرة الظهر (ق) (مح) [(ل) (ت) فرع الكاهل و - فِقرة ظهر البعير].

شنخف

الشِنَّخْف: الطويل كالشِنَّحْف بالحاءِ المهملة.

(الشِنْخِيف و الشِنَّخْف)

ايضاً: الرجل الضخم.

(الشَنْخَفة)

الكِبْر و الزهو.

شنخم

الشِنَّخْم: السمين.

شَنْدَخَ‌

الرجلُ‌: عمل الشُنْدُخ و هو طعامٌ‌.

(الشُنْدُخ)

الشديد الطويل المكتنز و - الاسد و - الوقّاد من الخيل و - طعامٌ‌ يصنعهُ‌ من ابتنى داراً أو قدم من سفرٍ أو وجد ضالَّتهُ‌.

(الشُنْدَخ)

و الشِنْدَاخ و الشُنْدَاخ و الشُنْدَاخيُّ‌ و الشُنْدُخة: الشُنْدُخ للطعام المذكور.

الشُنْدُف

من الخيل: المُشرِف و قيل المائِل الخدّ (ج) شَنَادِف.

شَنذر

رجلٌ‌ شِنْذَارة و شِنْذِيرة اي: غيور و قيل فاحش.

شنر

شَنَّرَ عليهِ‌: عابهُ‌ و قيل سمع بهِ‌ و فضحهُ‌.

(الشَنَار)

بالفتح: اقبح العيب و - العار و - الامر المشهور بالشنعة.

(شُنَارَى)

كخُبَازَى: علَمٌ‌ للسِنَّور.

(الشِنْرَة)

بالكسر كما ضبطت في اللسان و في القاموس (الشَنْرَة) بالفتح: مشية الرجل الصالح يقال: «فلانٌ‌ يمشي الشِنْرَة» اي: مشية الرجل الصالح.

(الشِنِّير و الشِنِّيْرَة) السيّىءُ الخلق و - الكثير الشرّ و العيوب يقال «رجلٌ‌ شِنِّير و شِنِّيرة».

شنز

الشُونِيز و الشِينِيز: الحبَّة السوداء.

الشَنْزَب

: الصلبُ‌ الشديد يقال «شيءٌ شَنْزَب».

الشَنْزَرة

: الغلظ‌ و الخشونة.

الشَنْس

: نباتٌ‌.

شَنَص

بهِ‌ (ن) (ل) شُنُوصاً: تعلَّق بهِ‌ و قيل سَدِكَ‌ بهِ‌ و لزمهُ‌.

(فرسٌ‌ شَنَاص)

كرباع و شَنَاصيٌّ‌ و شُنَاصيٌّ‌: طويلٌ‌ شديدٌ جوادٌ.

شَنْصَرَ

الشيءُ شَنْصَرَةً‌: غلظ‌ و صار شديداً و يقال «هم في شَنْصَرةٍ‌» اي: في شدَّةٍ‌.

(الشَنْصَر)

دابَّةٌ‌.

(الشِنْصِير)

المعقِل و - الشدَّة يقال «هم في شِنْصِير» اي: في شدَّةٍ‌.

شنط‌

الشِنَاط‌: المراَة الحسنة اللحم و اللون (ج) شنَاطات و شَنَائِط‌.

(الشُنُط‌)

بضمَّتين: اللُحْمَانُ‌ المُنضَجة.

(المُشَنَّط‌)

كمعظَّم: الشِواءُ (ق) [(ل)... و قيل شِواء مُشَنَّط‌ لم يُبالَغ في شَيِّه].