ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ١٤٥ - *** الرابع عشر أن يسدّ اللحد باللبن

العربّى و بلسان الميّت أيضا ان كان غير عربىّ.

(١)

أقول لم نجد نصا دالا عل هذا التلقين بهذه الكيفية لكن ذكره المجلسى ; فى زاد المعاد باختلاف يسير و لا بأس لأنّه قال صاحب الجواهر ; (و هذه الأخبار و ان اختلفت فى الجملة بالنسبة الى كيفية التلقين لكن لا بأس فى العمل بالجميع لظهورها فى كون المراد تذكير الميّت و تفهيمه فى هذه الحال ذلك [١] و المراد من الّذي ذكره المصنف (و فى الحديث أنّه يقول فهمت) هو حديث اسحاق بن عمّار [٢].

و يستفاد من بعض الأخبار عدم اعتبار لفظ مخصوص فى التلقين راجع الوسائل الباب ٢٠ من ابواب الدفن ١ و ٥ و ٧ و ٨.

*** [الرابع عشر: أن يسدّ اللحد باللبن]

الرابع عشر: أن يسدّ اللحد باللبن لحفظ الميّت من وقوع التراب عليه و الأولى الابتداء من طرف رأسه و ان احكمت اللبن بالطين كان أحسن.

(٢)

أقول راجع الباب ٦٠ من أبواب الدفن من الوسائل.

***

[١] جواهر الكلام، ج ٤، ص ٣٠٧.

[٢] جامع أحاديث الشيعة، ج ٣، ص ٤١٣، ح ١.