تحصيل المرام - الصبّاغ - الصفحة ٧٣٠ - الفصل الثالث فيما حدث في المسجد الحرام لأجل مصلحة

عيسى [١] على ما ذكره شيخنا ابن خلدون.

وذكر أن في أيامه حضر جيش العزيز بن المعز العبيدي الفاطمي وضيّقوا على أهلها كثيرا لما لم يخطبوا للعزيز بعد موت أبيه ، ودامت [ولايته][٢] على مكة إلى سنة [أربع][٣] وثمانين وثلاثمائة.

وذكر ابن حزم في الجمهرة [٤] ما يفهم أنه ولي مكة في الجملة ولم يعقب.

ثم ولي مكة المشرفة : أبو الفتوح الحسن بن جعفر [الحسني][٥] ، على ما ذكره شيخنا ابن خلدون ، ذكر أنه ملك المدينة المنورة وأزال إمارة بني المهنا الحسينيين [٦] في سنة تسعين وثلاثمائة ، بأمر الحاكم بأمر الله العبيدي الفاطمي صاحب مصر. وولاية [أبي][٧] الفتوح لمكة مشهورة ، وإنما عزوناها لابن خلدون ؛ لإفادته تاريخ ولايته بعد أخيه عيسى ، وكذا في ملكه للمدينة ، ولم أر ذلك لغيره [٨].

ودامت ولاية أبي الفتوح على مكة إلى أن مات سنة ثلاثين وأربعمائة ، إلا أن الحاكم العبيدي ولّى ابن عم أبي الفتوح [أبا][٩] الطيب الهاشمي في المدة التي خرج فيها أبو الفتوح عن طاعته ، ثم أعاد أبا الفتوح إلى إمارة مكة لما رجع إلى طاعته.

[١] انظر ترجمته في : غاية المرام (١ / ٤٨٢) ، والعقد الثمين (٥ / ٤٣٢).

[٢] قوله : ولايته ، زيادة من شفاء الغرام.

[٣] في الأصل : أربعة.

[٤] جمهرة أنساب العرب (ص : ٤٧).

[٥] في الأصل : الحسيني. وانظر ترجمته في : شفاء الغرام (٢ / ٣٣٢) ، وغاية المرام (١ / ٤٧٠) ، والعقد الثمين (٣ / ٣٣٨).

[٦] بنو مهنا الحسينيون : من الحسينيين أمراء المدينة.

[٧] في الأصل : أبو.

[٨] راجع الجمهرة (ص : ٤٧).

[٩] في الأصل : أبو ، وكذا وردت في الموضع التالي.