تحصيل المرام - الصبّاغ - الصفحة ١٥٣ - الفصل السادس في ذكر كسوة الكعبة المشرفة قديما وحديثا

الجاهلية المسوح والأنطاع.

وكانت قريش تشترك في كسوة الكعبة المشرفة حتى نشأ أبو ربيعة بن المغيرة فقال لقريش : أنا أكسوها سنة وحدي وجميع قريش سنة ، أي وقيل : كان يخرج نصف كسوة الكعبة في كل سنة ، ففعل ذلك إلى أن مات فسمته قريش : العدل ؛ لأنه عدل قريشا وحده في كسوة الكعبة [١].

وكانت كسوتها لا تنزع ، فكان كلما تجدد كسوة تجعل فوق الأخرى ، واستمر ذلك إلى زمن النبي ٦ ، ثم كساها ٦ الثياب اليمانية.

وفي كلام بعضهم : أن أول من كساها القباطي [٢] النبي ٦ ، وكساها أبو بكر وعمر وعثمان رضي‌الله‌عنهم القباطي [٣].

وذكر البلقيني : أن كون ابن الزبير رضي‌الله‌عنه أول من كسى الكعبة الديباج أشهر من القول بأن أول من كساها الديباج أم العباس بن عبد المطلب ، وجاز أن يكون عبد الله كساها أولا القباطي ثم الديباج. اه.

وكساها معاوية رضي‌الله‌عنه الديباج والقباطي والحبرات فكانت تكسى الديباج يوم عاشوراء ، والقباطي في آخر رمضان ، والاقتصار على ذلك يفيد أن عطف الحبرات على القباطي من عطف التفسير ، فليتأمل. ذكره الحلبي [٤].

وكساها المأمون الديباج الأحمر والديباج الأبيض والقباطي ، فكانت تكسى [الأحمر يوم التروية ، والقباطي يوم هلال رجب ، والديباج الأبيض

[١] أخرجه الأزرقي (١ / ٢٥١).

[٢] القباطي : القبطية : ثياب من كتان بيض رقاق تنسج في مصر. وهي منسوبة إلى القبط (المعجم الوسيط ٢ / ٧١١).

[٣] أخرجه الأزرقي (١ / ٢٥٣).

[٤] السيرة الحلبية (١ / ٢٨١).