تحصيل المرام - الصبّاغ - الصفحة ٦٩٤ - الفصل الثالث فيما حدث في المسجد الحرام لأجل مصلحة

ذكر ولاة مكة في خلافة عبد الملك بن مروان

وهم جماعة منهم : [ابنه][١] مسلمة [٢] ، ثم الحجّاج بن يوسف الثقفي [٣] ، أساء على جيران بيت الله الحرام من أولاد المهاجرين ، ولله درّ زين الدين حيث قال في حقه وهو هذا القول :

إلى آخر ما قال.

ثم الحارث بن خالد المخزومي السابق ذكره [٥] ، وخالد بن عبد الله

[١] في الأصل : ابن.

[٢] انظر ترجمته في : شفاء الغرام (٢ / ٢٩١) ، وغاية المرام (١ / ١٩١) ، وتاريخ خليفة (٣٠١) ، والجرح والتعديل (ترجمة ١٢١٤) ، والثقات لابن حبان (٧ / ٤٩٠) ، وسير أعلام النبلاء (٥ / ٢٤١) ، والكاشف (ترجمة ٥٥٣٣) ، وتاريخ الإسلام (٥ / ١٦٣) ، وتهذيب التهذيب (١٠ / ١٤٤) ، وتهذيب الكمال (٥٩٥٦) ، وتقريب التهذيب (٢ / ١٣٨) ، وخلاصة الخزرجي (٣ / ٧٠٠٣).

[٣] انظر ترجمته في : شفاء الغرام (٢ / ٢٩١) ، وغاية المرام (١ / ١٨٠) ، والعقد الثمين (٣ / ٣٢٨) ، ووفيات الأعيان (١ / ١٢٣) ، وتهذيب التهذيب (٢ / ٢١٠) ، والجرح والتعديل (٣ / ١٦٨) ، والأعلام (٢ / ١٦٨).

[٤] ثقيف : والنسبة إليها ثقفي ، إحدى قبائل الحجاز العريقة ، ولا زالت في مساكنها القديمة حول الطائف ، وثقيف هم : بنو ثقيف ـ واسمه قسي ـ بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ، وقيل : إن ثقيف من إياد (انظر : معجم قبائل الحجاز ص : ٦٦ ، ومعجم قبائل العرب).

[٥] انظر : شفاء الغرام (٢ / ٢٩١).