تحصيل المرام - الصبّاغ - الصفحة ٦٢٥ - الفصل الثالث فيما حدث في المسجد الحرام لأجل مصلحة

وبابه على [بابها][١] الذي يخرج إلى السويقة ، ويعرف الآن برباط الطبري ، [وقفه][٢] على القادمين من أصبهان أربعين يوما ، وعلى سائر الناس عشرة أشهر وعشرين يوما.

ومنها : رباط الشيخ [أبي حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي][٣] قرب هذا الرباط بينهما [داران][٤] في شارع الطريق الذي تؤدي على السويقة [٥].

ومنها : رباط عند الباب المنفرد في هذه الزيادة يقال له : رباط الفقّاعية ، وتاريخ وقفه أربعمائة [واثنتين وتسعين ، أوقفته قهرمانة][٦] الخليفة العباسي على الأرامل المنقطعات [٧].

ومنها : رباط قربه يقال له : رباط صالحة ، لا أعرف من وقفه ولا متى وقف.

ومنها بالجانب الشمالي أيضا : رباط القزويني ، كان موجودا في القرن السابع ، وبابه عند باب [السدة][٨] الذي هو باب العتيق الآن من خارج المسجد.

[١] في الأصل : بابه. وانظر شفاء الغرام.

[٢] في الأصل : وقفيته. وانظر شفاء الغرام.

[٣] في الأصل : رباط الشيخ جعفر. والمثبت من شفاء الغرام (١ / ٦٠٨). وانظر : العقد الثمين(١ / ٢٨١).

[٤] في الأصل : دارين.

[٥] شفاء الغرام (١ / ٦٠٨).

[٦] في الأصل : اثنين وأربعين أوقفه قهرمان. والمثبت من شفاء الغرام (١ / ٦٠٨)،وإتحاف الورى (٢ / ٤٨٩).

والقهرمان : الآمر ، صاحب الحكم. والظاهر أنه مركّب من العربي (قهر) ومن الفارسي (مان) أي صاحب. أي أن معناه : القاهر (معجم الكلمات الأعجمية والغريبة للبلادي ص : ٨٨).

[٧] شفاء الغرام (١ / ٦٠٨) ، وانظر : إتحاف الورى (٢ / ٤٨٩).

[٨] في الأصل : السدرة. والتصويب من شفاء الغرام (١ / ٦٠٩).